正在衰弱，但我卻不敢說。華夏文明其實已瀕臨死亡……”
華夏文明瀕臨死亡、或者早已死亡的論調復興會高層早就有過共識，但楊銳在此時卻對兩院諸多代表、中外使節和記者說這個、更對著有無數聽眾的電廣播說這個，實在是讓人不寒而慄。他話一出口全場皆驚，穩健如王季同也張著嘴看著他。驚懼於他的話語。
“是的，沒錯，確實是瀕臨死亡。”楊銳很肯定的重複。他雙手舉起壓下了諸人的疑惑，而後再道：“而且。這不是第一次了，這是第二次。”
看著逐漸安定的人群。楊銳才道：“即便是再客觀、再置身事外、再心如止水，我都不得不驚歎：上蒼是多麼眷顧華夏！因為沒有任何一個文明有劫後重生的機會，他們，古埃及人、古巴比倫人、古希臘人、古羅馬人，當文明衰弱時，他們全部消逝於漫漫的歷史長河中，唯有我們獨存！
我曾經說過，任何一個文明都有五個時代，最開始是封建時代、而後是春秋時代、戰國時代、接著是帝國時代、最後則是沒落時代；而以文化論，又可以稱之為：宗教時代、哲學時代、哲學派別化時代、哲學消亡或學術化時代，以及最後的文明破裂時代。
這五個時代要走完，以中外文明觀之，大概在一千六百年到二千年左右。比如我們現在所看到的西洋，那是在蠻族入侵羅馬後重建的文明，古羅馬已經消失，取而代之的是新的種群。若從羅馬帝國覆滅開始計算，西洋文明迄今已有一千五百年，他們此時現在正處於戰國時代，也是哲學派別化時代。
戰國時代的特徵便是全民皆兵，但相應的，另外一種思想也在孕育——那就是世界為何不能永久和平？對於世界如何永久和平的最終答案，就是建立一個大一統的帝國。我在此可以斷言：雖然法德之間無比仇視，但如果再爆發一起慘烈無比的世界大戰，法德兩國最終會走向和解，歐洲大陸將演變成一個聯盟，國與國之間爭端將在歐洲聯盟議會內投票解決。
唯有如此，國與國的戰爭才能消弭，但這等於是又將西洋文明往死亡的方向上狠狠推了一大步，因為聯盟最終會演變成帝國，而帝國終究要像古羅馬那樣走向衰亡。不難想象，帝國治下無比順從、根本忘記如何打仗的臣民，將被來自非洲和中東那些暫時被文明世界看作是落後民族的部落所統治，正如一千五百年前，衰敗的羅馬帝國被蠻族覆滅一樣。
就是這樣的，這就是文明的生死輪迴。如果西洋諸國不放棄成見，不想辦法竭力制止第二次世界大戰，那麼戰後歐洲必定走向實質上的統一——因為人民已經厭倦了戰爭，她最終會在這種統一中步入帝國時代，直至最終衰亡。
這樣的結果將是全人類的悲哀，因為在東方文明走向沒落時，正是西方在引領整個世界，他們創造著燦爛的文明，可這一切便如格雷勳爵在歐洲大戰前說的那樣：‘整個歐洲的燈光都在熄滅，我們此時生將不會在看到它們再亮起來。’
和其他文明一樣，我們的第一輪文明也從部落開始，先民初使用石器。後使用銅器，待盤庚遷殷。方步入封建時代，此為三千兩百多年前；而後是兩千六百年前到兩千三百年前的春秋時代、也是哲學時代。這期間，雖有戰爭，但都是爭霸之戰，不是滅國之戰，直到越王勾踐滅亡吳國，才正式進入戰國時代，哲學開始出現越來越多的派別，而戰爭則變得你死我活，等同於數年前的歐洲大戰。
當時的輿論風氣也如當下。厭惡戰爭、推崇和平，但最終能真正實現和平的唯一辦法就是統一。兩千一百四十八年前，秦王政二十六年，齊王建不戰而降，自此六國盡滅，天下一統，帝國時代開始。秦兩世而滅，之後是兩漢，這期間是不需要新哲學的。要的是統治術，所以百家罷鳴�