說：“——口感最好。”
它想了想，又說：“我可以分你一塊肝臟，這個適合四成熟。”
“不要！為什麼聽起來好像是要吃我啊！”
喬修也沒理睬修格的大喊大叫，沉思了一下，說：“這傢伙有點髒，我去把他洗乾淨，怎麼樣？”
“不用那麼麻煩，大水母教了我一招‘叫花雞’，只要用溼潤的爛泥把這傢伙仔仔細細糊成一團，然後燒到通紅，等自然冷卻之後，就能夠把髒東西連帶著外皮一起用泥巴粘掉，剩下的都是熟肉。”
修格嚇得魂不附體，他不是很怕死，但想到要被活生生做成“叫花吟遊詩人”，就讓他不寒而慄。
於是這傢伙就屈服了，他換上了花裡胡哨的長袍，把臉塗得跟個小丑似的，還在左臉上用油彩畫了一個音符的圖案，老老實實地表演著三絃琴和長笛，很快就成為了遊樂場裡面頗受歡迎的角色。
第二十九章
遊樂場已經頗為熱鬧。
迎著大門的主廣場上，一群大人小孩圍著穿著五顏六色長袍的修格聽他表演。這傢伙笑呵呵地先吹了一曲長笛，悠揚的笛聲在廣場上回蕩，聽得人心曠神怡；然後又清了清嗓子，彈奏著三絃琴，唱起了歡快的歌曲。
無論長笛的曲目還是三絃琴的歌謠，都是人們聞所未聞的，即便是最見多識廣的人，也不曾在別的地方聽到過。所以來傾聽的不僅僅有一般的平民，也有幾位學者模樣的人們。其中還有人拿著一塊木板，一邊聽一邊用木炭在上面寫寫畫畫，把樂譜記下來。
這個世界並沒有“版權”的概念，但對於原著作者的署名權還是有所保護的。如果有誰抄錄了別人的書籍，或者是收集了別人的歌曲，卻把原作者的名字抹掉甚或改成自己，那麼也不用原作者去告他，文藝之神和典籍之神自然會找他麻煩，甚或連強大神力的魔法之神都會懲罰他——原因很簡單，魔法之神的神職裡面也包含知識這個部分，對於知識的尊重和保護，也是祂教義的一部分。
至於盜版牟利的問題，就這個世界落後的造紙和印刷水平，靠盜版能牟利？開玩笑吧！
但即便如此，隋雄也常常收到來自於學者和詩人們的申請，請求那些歌曲的作者許可他們在別的地方演奏這些作品。
對此他當然不反對，但卻要求無論在哪裡演奏，都必須先幫忙宣傳一下游樂場。
這個要求很合情合理，大家都願意接受，所以常常有遠方的藝術愛好者聽了翻版歌曲之後，千里迢迢跑到本國首都，然後從傳送陣抵達遊樂場，只為了聽一聽修格的原版。
不久之後，修格在某天和喬修、法夫尼爾一起喝得醉醺醺，躺在某個妓女床上呼呼大睡的時候，蒙受到了文藝之神的呼喚。
第二天早上，他神清氣爽鬥志昂揚地表示，修瓦里埃·馮·斯托洛夫斯基·弗朗茨先生因為在藝術傳播方面的傑出貢獻，得到了悠遠之歌（文藝之神）的獎勵，現在已經是一位高階的冒險者！
說這話的時候，他很是斜著眼睛瞥了喬修幾眼，大有不把這連名字都寫不好的野蠻人放在眼裡的意思。
喬修倒也不跟他計較，只是那天下班之後拖著他要他請客，一頓飯吃掉了他整個月的薪水，心疼得他哇哇大叫，卻被大塊頭野蠻人鐵鉗子一般的大手狠狠鎮壓，毫無還手之力。
高階吟遊詩人固然厲害，但喬修可是高階的野蠻人，一個吟遊詩人被野蠻人抓住了，那還能有什麼好下場？
化為人形的法夫尼爾一邊享受著兩個小姑娘的服侍，一邊笑呵呵地看著喬修收拾著活寶，忍不住感嘆：“修格這傢伙，的確是有趣得很啊！”
同樣見到了文藝之神的還有隋雄，雙方就文藝的形式、藝術的發展、藝術家的培養和保護等等問題，親切友好地