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命精華,一切生的力量全部從自己的體內衝了出來,此削他的軀殼空空如也,什麼也沒有剩下,完全轉移進鼎爐內。

這一孰,他的肉體有如一段槁木,沒有了任何生命氣息,每一寸血肉內蘊的精華都被掏空了。

可以說,此刻蕭晨的肉體已經變成了一個,中空的容器。///信sunshy,得永生///

他不願施展碎廈種神大法,與異界祖神的肉殼鼎爐合一,為了達到相同的目的,得到相同的道果,他施展出了邪忌的法門聖祭!

修煉本就是一個逆天的過程,中途充滿了重重磨難與險阻。

因為,強大自己的同時,必然要奪天地造化!

這個所謂的“天地造化”在指自身外的一切,包括塵埃,包括草木,包括大世界,這是一個逆自然生命規律的過程。

所以,前方道路必然是天塹橫亙,險阻無數,難以突破。尤其是想要達到終極強大境界,就更加艱難了。

為此,武祖才創出了一門邪忌法門一一聖祭。

所謂聖祭,是反其道而行之,反逆天而修煉。

強大自身,將遭天譴,遭遇磨難。但如果散去自身生命精華,祭給外界,自然容易多了。

聖祭,反氈天而修煉,順天而為。將己身獻祭,成就外界他物,可謂自損,己身,。

如此,與修煉的本義大相徑庭,可謂瘋狂之極,完全像是在自毀。

但,這就是武祖的高明之處“己身”不過臨時的,己身,而已,那“外界他物”才是真正的“己身”。

完全是反其道而行之!如此,順天而得到道果,自然容易了很多。

此剔,蕭晨所做的一切就是反逆天而修煉的過程。

將真正己身化成槁木,神識與生命精華徹底退出,造就成一個“外界他物”。而神識與生命精華注入祖神肉殼內,暫時造就一個,己身,如此來獻祭這個臨時的“己身”成就那親手造就的“外界他物”來反逆天而修成正果。s‘u’n‘s’h‘y’手‘打

蕭晨準備活祭祖神肉殼,成就“外界他物“也就那如槁木般的“己身”。

換“己身”是第一步,生祭是第二步,可以想象邪忌篇的邪與忌。

換“己身一來聖祭,比之碎魔種神大法更甚,實乃不世法門,可想而知當年的武祖又多麼的逆天。

“騰”

一團神火燃燒了起來,蕭晨入主祖神肉殼內,他開始實施聖祭,通體神輝綻放,寶相莊嚴。

他開始將此刻的“己身”活祭,屬於祖神鼎爐的無盡神力燃燒了起來,璀璨奪目的神火將這具寶體淹沒了。

祭臺上光華耀眼,祖神肉殼一動不動,任身軀燃燒,獻祭,外界他物”。在這過程中,祖神級鼎爐神色肅穆,口中不斷髮出特別而又神秘的聲音。

與此同時,古老的祭祀音響起,天地間彷彿像是有三萬佛陀在同時禪唱,又像是有九萬魔尊在虔誠禱告。

祭祀音震動天地,聖歌繚繞,神輝普照,祖神肉殼光芒萬丈,熊熊燃燒。一道道最為精純的神輝,被燃燒提煉而出,向著前方那倒在祭臺上的“外界他物”湧動而去。

以“己身”祖神肉殼內蘊的無盡神力,來祭獻“外界槁木”神聖光輝照耀十方,整片幽暗的次元空間瞬時明亮了起來。

那原本空空如也,沒有任何生命氣息的“外物”漸漸有了光澤,蕭晨原本的肉體被以妖邪法門祭獻而來的神秘力量緩緩滋潤。

就在蕭晨在次元空間內施展驚天手段,進行聖祭,成就“外界他物”時,現實的世界中發生了一點意外。

南海上空,祖神級神識波動震動四野,下方海水波瀾起伏,天空中雄偉的宮殿在猛烈顫動。

居於西

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