大約半柱香的時間後，方孝玉才自鶴軒中走了出來，當方孝玉從鶴軒中走出來時，臉上的悲痛已消失了許多，整個人已恢復了往日的冷靜，老觀主與他的兩個弟子並沒有散去，而是與橫山櫻子、永琪格格一直守在鶴軒的外面。見到方孝玉自鶴軒中出來，老觀主和他的兩個弟子立刻迎了上去。雖然他們並不知道死在觀中的邋遢道士就是武當的前掌門，當今道家的領軍人物，可卻都知道邋遢道士是眼前這位年輕人的師父，在如今這個年代可不比後世，師父在弟子心中的地位就等同父母，而且眼前這個年輕人可是個大顧主，若是能將其師的法事留在他們道觀做，相信他們道觀的處境一定會好上許多，即使是不能相信他們也能從這年輕人身上撈上一些好處，是以當他們看到方孝玉出來後就第一個迎了上去：“方施主，貧道有禮了。”
“老觀主您客氣了，”方孝玉面如團玉：“應該是我們師徒給老觀主您添麻煩了。”
老道士自是一臉笑容：“說這話方施主就太見外了，雖然我們不知領師道藉何處，可天下道家是一家，同為三清弟子，大家都不是外人，沒有什麼麻煩不麻煩，若有什麼貧道相助的，你無需客氣，能做到的貧道與兩個徒兒自然會全力相助。”
聽到這話方孝玉自然是點了點頭，跟著說：“家師雖然是道門中人，可孝玉就是一凡俗之人，對道門中的諸般規矩和禁忌都不大明白，所以家師這後事就得麻煩老觀主多多費心了。”
“方施主太客氣了，”老觀主倒是一點推託的意思都沒有：“就不知道你準備怎麼辦理令師的的後事？”
“老觀主這可就問住孝玉了，家師雖然是道門中人，可孝玉卻是一凡俗之人，對於道門的喪葬禁忌自是一竅不通，家師這身後事還得道長你多多費心了。”
老觀主笑著問：“聽方施主的口音應該是是閩浙人？”
方孝玉沒有否認：“觀主好眼力。”
老觀主得到答覆之後，繼續說：“由此地至閩浙可說是千里之遙，若是方少爺想扶棺回山，沿途恐多有不便，先不說官府的沿路盤查、就是時間上也來不及，一般來說，人在過世之後，你就得入士為安，這其中最大的原因就是亡者在七天之後，遺體就會發生潰變，若不是及時地處理，就會滋生許多的疾病，這些疾病的傳染力都是極強的，相信方施主也不願意看到這種情形發生，而且令師也是道門中人，我們道門中人對生死和身後事都看得很淡，尤其是象令師這種遊方道士，他們吃的是四方飯，行蹤不定，屬於走到哪吃到那的主，基本上他們都沒有什麼親人，對身後事都不大重視，所以在染疾故後，其遺體多數是由臨近的道門弟子或鄉民將其就地安葬，若是有門人弟子隨侍在旁，則由其弟子、親人護樞返回其道藉地安葬，這也算是完成了死者最後的點心願，不過千里扶棺上路終究是有很多不便，而且曠日費時，只怕未等死者返回道藉地，死者的遺體就已經發生潰變，所以其弟子、親人多半會將其就地火化，攜帶其骨灰上路，畢竟千里護棺上路就是一件非常麻煩的事。”
方孝玉點頭：“老觀主的意思孝玉懂了，觀主是建議孝玉將家師的遺體就近火化。”
老觀主頷首：“這也是最簡單最方便的形式。”
方孝玉將目光轉向了橫山櫻子：“咱們還有多少銀子？”
橫山櫻子如實回答：“不到二百兩。”
方孝玉點了點頭，就讓橫山櫻子將銀子全部拿了出來，交給了老觀主：“家師雖然是道門中人，可孝玉就不一樣了，就是凡夫俗子一個，對於道門喪葬的習俗禮儀禁忌，是一點都不懂，所以家師的身後事還得有勞老觀主與幾位門下弟子了，當然了孝玉的要求也不是很高，也就是有勞觀主和兩位門下以道家的習俗為家師做上七天的法事，為其頌經超度，七天之後依