阮福頻點頭微笑：“此法甚好。選一良辰吉日，本王要建國自立。內外各衙門，也要跟著改制，地方府縣也應設立。“
梁贊又說：“占城國權臣赫屠，不服中國官員奪權，串聯教眾興兵作亂，如今已兵敗身死。其親族與教眾，足千餘人投奔我國，此刻正在邊境，請問殿下是否接收？“
阮福瀕說道：“外道異教之民，不予收留，全部驅逐回去，還可藉此交好中國！“
阮福頻這邊，信奉的是儒家和佛教，對占城的環保教毫不手軟。
這幾十年來，但凡擴張新的領地，就會大肆屠殺和驅逐，實行“留土不留民”的政策。將佔人驅趕殺戮之後，空出來的土地，正好分給越人和漢人，還能借此緩解人地矛盾。
至於佔國權臣赫屠，他的叛亂有些搞笑。
中國買下占城國之後，直接在賓童龍城實行軍管，還臨時招募漢商夥計充當港口收稅員。這等於剝奪了赫屠的財權，於是此人煽動教眾搞事兒，在賓童龍城燒殺搶掠，被50大同軍花了一個上午鎮壓。
不但赫屠被滅族，他的親信也被清洗一遍，好多人帶著教眾逃離占城。
大同軍的手段已經夠仁慈了，歷史上換成阮氏佔領這裡，八九成的佔族都得完蛋。要麼被屠殺，要麼被驅逐，空出來的土地，全部讓漢人去耕種一一這些漢人，都是明朝遺民，不服滿清統治而渡海逃來的。
後來阮氏佔領湄公河三角洲，也是大量移民安置漢人。
湄公河三角洲，從不太適合耕種的地帶，開發成東南亞的頂級產糧區，漢人在其中做出了巨大貢獻一這裡的漢人，自稱為“明香人”或“明鄉人”，還建廟供奉大明曆代皇帝。
甚至那座廟宇的幾副對聯，都透著一股子反清復明味道——
恥作北朝臣，綱常鄭重；寧為南國客，竹帛昭垂。
嘉獻復振基光舊，盛德長留廟貌新。
明聖先王，越國亦聞聲教；鄉黨宗族，亞洲同此冠裳。
這個時空，由於滿清衰敗，漢人沒有大量出海南渡。就算趙瀚不出兵攻打阮氏，阮氏也沒那麼多人口進行擴張。至少，屠殺驅逐信奉環保教的佔族，再騰出土地讓漢人開墾的政策行不通。
在安南國滅一個月後，阮氏火速建國自立，並宣稱得到了古林邑國的法統。接著，就是等著雨季過去，再遣使者去南京請封。
趙瀚也不急著把阮氏滅掉，先在鄭氏地盤搞完土改再說。
一旦宣佈土改，本地士紳必然作亂，正好趁機鎮壓。該遷徙的遷徙，該滅族的滅族，絕對不可能手軟。
反而是阮氏地盤，由於人地矛盾不大，根本不用大規模土改。可以選擇緩和政策，從地主手裡，半價購買超額士地，然後再分配給地少的農民。
荷蘭在鄭氏地盤設立的貿易站，地位僅次於日本長崎，重要程度遠遠超過臺南。
大同軍佔領此地，雖然沒有沒收荷蘭財產，但今後的生意肯定沒法做了。進貨渠道，肯定被中國商賈把持，荷蘭人在廣南省的貿易站等於被廢掉。
荷蘭商船冒著被颱風吹翻的風險，火速駛往巴達維亞報信。
總督範德林驚得跳起來：“什麼？中國出兵吞併了越南？“
貿易船隊指揮官說：“是的，中國出兵數萬人，只用了一個多月時間，越南就毫無反抗之力的滅亡。”
範德林沉默無語，他感覺自己這個總督，恐怕是快要幹到頭了。
由於中國海商玩低價傾銷，不但坑死很多漢人商賈，還導致荷蘭在日本的貿易受損。日本的三都商人，還有搞走私的日本藩主，都更願意從中國商賈那裡低價拿貨。
日本貿易菱縮，越南貿易現在直接完蛋，荷蘭東印度公司今年的利