，回去給老爺罵”
丁喜說：“城中名醫，附近醫生都請過了，老爺讓我倆去請醫生，我們上哪去請，先帶一個回去交差”
邵延一聽，自己就是一個抓過去抵數的角色，心中不由得樂了，聽到其中一人叫丁喜，不覺抱著玩笑的態度對那個抱怨的家丁說：“小哥，你叫丁歡吧”
“你怎麼知道我的名字？難道你到我們府中打聽過了？”丁歡叫了起來，有點難以置信。邵延心想，你們老爺就那個水平，歡喜歡喜，還真省事。想歸想，嘴上卻說：“貧道上知天文，下識地理，中曉人間陰陽禍福，你以為貧道得仙家傳授是假的嗎？我掐指一算就知道了。”就是一頓忽悠，將這兩個可憐的家丁弄得暈暈乎乎，如果讓修真界的修士知道邵延真人在這裡忽悠兩個家丁，不知道會露出什麼樣的表情。
兩個家丁領著邵延來到丁府，將邵延帶到府中，丁老爺一見兩個家人居然帶了一個江湖郎中回來，當時就想訓斥兩人一頓，不過當著邵延的面不好發作，只好勉強地一禮。邵延也不回禮，大刺刺地說：“你這兩個家人說你家太爺有病，那些名醫束手無策，特請我來，算你有福了，請問丁老爺大名？”
丁老爺火蹭的一下子就上來了，不過總算修養好，拼命按捺住了，強笑道：“不敢，鄙人丁鳳山。”偏偏那兩個家人丁歡丁喜一路上被邵延侃暈了頭，邵延何許人也，化神級別的修士，位於這個世界的頂峰，即使不用神通，其目光之銳利，兩人說話一些小動作，面部及身上肌肉一絲抖動都能反應到邵延的內心，在其泥丸靈神不經意地推演下，兩人幾乎在邵延面前無一絲秘密，這就是《陰符經》所說的“人知其神之所以神也，不知其不神之所以神也”邵延目前就是不用神通也會顯示出神奇出來，實際上這也算一種神通。
這兩個家丁一路之上，邵延隨口而出，兩人都是目瞪口呆，等到丁府時，已將邵延視為神仙，兩人一見老爺有些不高興，立刻上前說：“老爺，道長可是有真本事的，自幼得仙人傳授，老太爺的病肯定一治就好”
丁鳳山心中更是來氣，甚至想叫人將邵延轟出去，然後，好好教訓一下這兩個家人，不過到底是有身份的人，總算將這口氣壓住，心想，等一下，你對我父親病沒有辦法的時候，我再轟你不遲。
邵延將這一切看在眼中，心中一清二楚，他一進府，見到丁鳳山對他那種態度，心中童心大起，就想捉弄對方一下，才擺出那種姿態，這也算一種赤子之心吧，邵延並沒有任何惡意，見丁鳳山心中無明火上升，又強制壓下去，心中既是感慨，同時又對丁鳳山產生一絲好感。
感慨在於世人許多時候成為感情的奴隸，此事邵延並沒有做什麼，最多顯得有些不禮貌，但這又與你丁鳳山有何相干，你是請人來替你父治病，結果生氣於事無補，反而將事情向壞的方面推，於己氣大傷身，修道之人，首先要做的就是能掌握自己，成為自己的主人，靜坐返觀內心，實際上是從肉體到心靈能完全掌控，瑜珈修行者到一定程度，甚至能自如調節心跳，這才是自己身體的主人。
另一方面，對丁鳳山產生好感，在於他的理智慧控制自己情緒，不至於失去理智，儒家的禮在一定程度上能起到修心作用，就在於此，你依禮而行，長此以往，氣質自然顯得那份儒雅來，這也算得上一種世間修行。
從內堂一個丫環送出一位醫生，丁鳳山忙上前，他不在內堂，是為了來迎邵延。丁鳳山問：“李大夫，怎麼樣？”
李大夫搖搖頭：“老朽慚愧，無能為力。”
“丁歡，替我送李大夫出門”丁鳳山吩咐。
然後向著邵延勉強露出一絲笑容：“道長，請”他連邵延的名字都不想問了。邵延也不在意，隨著丁鳳山進入內堂，床上躲著一個老人，骨瘦如柴，邵延一眼就看出