小華給煉成盔甲吧？”蒙大笑起來：“哈哈！彰靈，你果然聰明！沒有錯！小華煉成的盔甲就是神甲！大羅神仙下來與穿上此神甲的凡人相鬥，也未必能傷得了凡人分毫！更何況是戰神呢？”
彰靈一聽，心中暗叫不好，要是真的把小給煉成盔甲，還穿上了，那真的是一件禍事了。
蒙說：“我把它藏在一處地方，誰也找不到！只有等到戰神復活了，那麼就是用到鐵樺木的時候了！哈哈！”彰靈很是鬱悶：“藏了起來？”又看了一眼蒙，心想：“看來這個地方也只有蒙才知道了！唉！真是無奈！”
蒙擺擺手，說：“好了！明天我們就出發了！不過我倒是希望你的夥伴們緊緊地跟著！是不是啊？”轉向合體魔人。合體魔人一點頭：“是的！沒有錯！”
次日，蒙開了一輛小型客車。曼香問：“你要帶我們去哪裡？至今無人知道成吉思汗葬於何處！你為什麼還要去找呢？起輦谷！這個地方，歷代史學家都爭論不體，都不能斷定起輦谷具體是哪個地方！”
蒙卻笑了，丟擲了這樣的觀點：“成吉思汗墓葬地點的具體位置，多年來學術界主要持有4種說法：蒙古境內的肯特山之南；鄂爾多斯草原；千里山4、阿爾泰山。目前，各國考古專家關於成吉思汗墓葬確切位置，較比認同4個地點：蒙古肯特山南側，克魯倫河以北的地方；蒙古杭愛山；中國寧夏六盤山；中國內蒙鄂爾多斯鄂托克旗千里山。”
彰靈皺眉了：“你就別賣關子了！你這是要去哪裡？”蒙回答：“六盤山！”
彰靈驚道：“在六盤山？是啊！會不會是個障眼法呢？畢竟成吉思汗死時是夏天，要是太久了，屍體會腐爛的，所以就不必這麼遠地運回他的發祥地，直接就葬在了六盤山上！”
蒙反問：“你說可能嗎？要知道當時六盤山還是西夏之地！作為我們蒙古的聖人，不可能將成吉思汗葬在別的地盤，要葬當然是要歸葬我們蒙古！而且這麼多年可曾說在六盤山上發現過遺蹟嗎？”
“什麼？”彰靈奇了，問：“既然不是，你帶我們去六盤山幹什麼啊？”蒙回答得挺輕鬆：“玩啊！畢竟這是戰神殞落之處，去瞻仰一下也行！雖然我已經瞻仰了很多次了！”
“什麼？”彰靈又是一奇了。不過曼香可是比彰靈還懂得多：“史載，靠近不兒罕山與斡難河、客魯漣河和土拉河的河源。成吉思汗狩獵時，休息在一棵孤立的大樹下，默思一時，然後稱，‘宜葬於此處！死後任青草任生墳上，無從辨別其準確位置！’”
“嘻嘻！”蒙笑了，說：“彰靈啊，曼香真是你的賢內助啊！知道的東西可真多！你應該向他學習啊！不過我們有一個口傳的故事！我講給你們聽吧！”
“成吉思汗死後歸葬途中哀悼聲不絕，就在這時，車輪忽然陷入了泥沼之中，就是用最強壯的馬和眾多的人來拉也無法使車子出於泥沼。於是眾人盡皆跪之以呼成吉思汗的神魂，並且激情洋溢地歌頌了他的豐功偉績以及任用賢人。於是車子才開始行動了。”
蒙說起來是饒有興趣的，像是在回憶著，又在得意著。
曼香想透過這一番言論來令蒙改變主意：“蒙古人信奉薩滿教，祭祀的是先人的魂靈，而不是屍骨，其魂靈所在並非屍骨下葬之處，即重魂靈輕屍骨。加上君主歷來都是‘密葬’的，就是不希望後人發現！”
“對於後人來講，應該尊重祖先，而且蒙古族子孫也不希望成吉思汗墓被髮掘。按照傳統觀念，蒙古人認為，挖掘土地會帶來壞運氣，而觸動祖先的墳墓會毀滅他的靈魂。人斷的最後一口氣是附在駝毛上，所以祭駝毛等就是祭魂了！既然如此，你為什麼還要再去打擾呢？衣冠陵本就是聖地！何必呢？”
沒想到蒙火了，大叫：“你們懂些什麼！我是讓戰神復活！你們在