韓國和日本‘主辦奧運和世界盃相距14年’的概念來推理我們應該申辦2022世界盃”，我想這並非顏強先生犬儒式的思維順理，說其“說服力不足”卻也擱置了顏先生拋磚引玉的深層動機，顏先生也是聰明人，未必就一定要沒事兒做便自我戕罰吧。
同樣是14年，顏先生不過就是給有望申辦世界盃的中國一個輪迴式的藉口，給更深層的外力引入找一個合情合理的藉口。就這點“藉口”來看，黃先生當也是聰敏人，所以日後顏先生的意思他其實並不是不明白，只是文章寫的太過及時罷了。
韓國申辦世界盃固然有他們的基礎，就像黃健翔先生所說的那樣，諸如歷屆世界盃預選賽悉數透過，而不像中國足球連屆夭折。但是，我們還是要知道的是，別人的歷史永遠是別人的歷史，雖然有借鑑意義，但與我們無關。這又引出了中國人的一個根質的缺點：做什麼自己沒做過的事，總是要借鑑別人那麼多年來是怎麼做的，做來做去卻做出一個四不像，貽笑大方。比如，職業聯賽就是如此。
1990年後，我們的亞洲鄰居日本和韓國“草創”了足球職業聯賽，似乎是不甘落後鄰居，我們國家也隨著他們草創了職業聯賽。明明是白手起家，可借鑑歐洲經驗又嫌路途太遠，於是只好東渡取經韓國和日本。後來沿襲韓國和日本又終於是不成型，又硬著頭皮照搬歐洲。東學西漸十來年後，我們的聯賽歲數也是不小了，可是相比幾乎同時啟步的韓國和日本，竟然也是天壤之別，就好比如今的中國足球聯賽和印度足球聯賽似的。可笑的是，韓國和日本職業足球，一開始學習的就是歐洲的經驗，我們本來就可以直接學習歐洲，為什麼後來就一定要曲線報國呢？
單從時間差距來看，中印足球就有一百多年的時間差，可印度足球不行卻是令人奇怪的事，因為印度足總早就在1937年就成立了，其中最早的足球團隊巴幹俱樂部和穆罕莫德俱樂部早在1888年和1889年就成立了。如果說世界上最早的足球錦標是英國英格蘭的足總盃的話，那麼成立於1888年的度蘭杯就是擁有世界歷史第二悠久足球錦標賽。可一百來年下來印度的足球發展又如何呢？
可以說，時間不是問題，主要還是人的問題。
中國足球需要外力刺激，中國人歷來都是這樣。若不是清末西洋炮艦輪番轟醒了中國人自我發展的內驅力，擁有湯湯五千年曆史的華夏人可能到現在仍在做著天朝上國的迷夢。
而彼西洋炮艦正是中國近百年來進步的外力，可以說，奴性頗深的中國人向來都是需要一點外力來“壓迫”的，否則我們這個儒釋道傳統頗深的國家民族是很難有突破的，寧願強調享樂和無為，也不願接受優勝劣汰的天演論調。
而中國申辦世界盃並非不行，一來奧運會的成功舉辦是可借鑑的模板，二來國際足聯主席布拉特也甘心和願意做下一個薩馬蘭奇，做擁有十幾億人口世界第一人口大國的中國體育引路人。可以說，北京奧運會的成功舉辦對於2022世界盃是個不錯的徵兆，說明申辦的熱情是可以點燃中國民眾對體育的認知的，知道體育是一種除了健康還有快樂的基礎之一。奧運會的成功從申辦到舉辦，中國體育界一改“自上而下”之模式已經初見端睨，已經更注重地方體育的發展，就如國外的先進經驗那樣。既然如此，中國的足球又為何不可呢？與其擔心謝亞龍式的人物不斷連任，每每連任就要遭到漫罵攻擊，還不如讓他們早早知道足球管理原來可以換換思路。
眼下中國足球雖弱，但還不至於到孺子不可教的程度。之於像黃健翔先生說的那樣，中國不可申辦世界盃就是因為中國足球太弱，那麼中國就永遠不該申辦世界盃，直到像印度足球那樣，發展了一百年，一百年還是貓模狗樣。
PS：說一千，道一萬，其實顏強先生、