20…30萬人為單位擁有一支球隊，50萬人擁有一支球隊也理想的狀態。每年每省一個聯賽前兩三名參加“中國冠軍盃”，三四名參加“中國聯盟杯”，盃賽成績最佳者參加“中國優勝者杯”。以省為單位建立省隊，把全運會的足球部分分離出來，組建“中國足球錦標賽”。聯賽聯盟由俱樂部的領導來組織，足協只安排檢查是否公平競賽可以了，比如安排一下裁判工作、做做統計和組織省隊參加省際足球比賽就什麼的。
這樣設計的好處是，不僅俱樂部開支會空前縮小，俱樂部生存的壓力會相應減小之外，還能更加容易的吸引到合適的贊助資金。另外中國足協也會有所改變，將一改足協權利過於集中，容易滋生腐敗現象的弊端。
雖然，我這樣構想的足球體制一開始難免掉入業餘足球的範疇，不過架不住你耐心地給它五十年時間，畢竟市場是可以從自身開始最佳化整合的。競技水平慢慢就上來了。
孫繼海說，中國足球沒有市場化，其實他並沒有說到點子上。中國足球目前更需要的是——如何解決足協權利過大、過集中的問題。
2008年9月6日
李瑋峰被“洋務運動”淘汰
如果對於明天沒有要求，牽牽手就像旅遊，成千上萬個門口，總有一個人要先走。
——《十年》
這首歌，不光是李瑋峰的絕唱，還是中國足球近十年的絕唱。離開上海的同時，和李瑋峰一起被剝離主流遊戲的，還有中國足球球員之間複雜的人際關係。
300多萬的身價，40多號的球衣，這就是繼國奧隊折戟後發生在前國奧隊長李瑋峰身上的故事。
從深圳隊的大佬、到申花隊的大佬、再到國家隊和國奧隊的大佬，十年的滄桑、十年的沿革、十年的鉅變，中國1977一代足球人在他的身上似乎已經走到了盡頭，由李瑋峰、張效瑞、李鐵、李金羽、孫繼海、張玉寧、鄭智領銜的77一代大概也就現在這個樣子。我像，如果再給球迷許多年，球迷可能還會像感嘆75、73、71、69那幾代一樣去感嘆這77一代——是扶不起的阿斗。
有很多人說，李瑋峰足球技術不行，為人就是一介球霸，是足球圈兒裡的黑社會，是渣滓。我想，只不過就是衝動的表達罷了。其實並不是李瑋峰不是個人能力不行，也不是不適應當前中國足球的氛圍，之所以離開申花，她不過就是一個時代的代表、一個足球社會的座標即將退出歷史的舞臺。而他，不過就是一介時代的犧牲品，不過就是浮躁的時代和懵懂的社會的犧牲品罷了。
依照李瑋峰個人的足球實力，他是應該有資格留在上海衝擊獲得冠軍。
但是，中國足球在經過持續的陣痛、自我梳理和整頓之後，中國足球的內部慢慢意識到，冠軍都是次要，重要的應該是球員綜合素質。一個缺乏綜合素質的團隊，即便是贏得了冠軍，其實不過也只是窩裡斗的冠軍，走出去還是要輸的。而77和包括77之前的那幾代球員，基本上是缺乏文化修養的，就算是後來地方俱樂部比以往更加註重球員的文化素質，效果也並沒有想象中那麼明顯，球員的文化素質依舊是低下，而這直接導致的結果是球員對訓練、對比賽的態度不夠端正，球員之間人際關係複雜，直接影響到球隊經理、教練對球隊的控制。
上海作為中國所有城市中最西化的一個，她的先進在於一百多年來從未停止過“洋務運動”、從未隨遇而安。如今，申花隊在擇摘球員方面，顯然又走在了中國其他地區的前頭，李瑋峰應該就是在這樣的一個大背景下離開申花隊的。
也許申花隊已經意識到，更衣室的純潔不僅會對比賽更加有利，對球隊梯隊裡的青少年也應該是有利的，這也許就是吳金貴和朱駿的思考。比如過去，申花隊雖曾處罰過隊中二佬