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第二百三十五章 檢測祭壇,鹿柏之憂 (第1/2頁)

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用於給鹿梧封伯的祈天壇共分三層,由吳國德高望重的玄門術士依照古法封伯之禮主持佈置。 其中,第三層以四色土覆蓋其上,表示敬地。 而第二層的東南西北四方,按四象墊上赤、白、青、黑四色土,並在其上佈置對應色彩旗門,中間夾雜幾桿其他顏色旗幟代表星宿為輔助,按古禮分別以鹿、牛、魚、羊做為供奉,表示敬天。 至於最高一層則純由黃土覆蓋,沒有其他東西,只置一座九鼎之一的揚州鼎鎮壓其上——此為敬人! 封伯乃是人道之事,自然應將人道象徵置於核心位置。 有風圍繞祭壇,按順時針方向旋轉吹拂,絲綢製造的輕盈旗幟隨風輕輕展開,。 此時大陣雖然還未啟用,但只是存在,便已經略微影響到了周圍的自然環境。 吳王可塗來到時,看到的就是這一幕。 “大王駕到!” “恭迎大王!” “免禮,這便是封伯之禮所用之陣嗎?”可塗也是第一次見到這般陣仗,不免有些好奇。 一名白髮蒼蒼的道服老者上前躬身施禮,此人正是吳國供奉,玄門術士可塵,論起輩分來,比吳王可塗還要高出兩輩。 當然,這個遠房已經遠到了幾乎連族譜上都看不見地步,不過此人站在此處,也不是因為親戚關係,而是因為他是吳國王廷內最擅長陣法的供奉,也是佈置祭壇的主持人。 “稟告大王,此乃散星陣法,與大王王廷之上的聚龍陣恰是一體兩面——聚龍陣法聚攏人道氣運與一處,可以滋養揚州鼎;散星陣法則將人道氣運投射出去,可鎮壓、也可分潤。因此,此陣不可久動,否則於揚州鼎有損。”可塵恭敬的說道。 “哦,原來如此。本王該如何做?” “還請大王引動揚州鼎!”可塵說道。 “只需引動揚州鼎,不需做其他事?”可塗問道。 “無需,只要大王引動揚州鼎,以散星陣法配合祈天壇,自然能分潤氣運,完成封伯之事。”可塵確認道。 聚龍陣和散星陣都是各國供奉術士必修的陣法,沒有這兩個陣法,王廷議事大殿就無法建造起來——這裡的建造,是指按照古法建造,若是沒有氣運鎮器鎮壓其中,那隨便怎麼建造都行。 沒人指望每一代國主都是天縱之才,所以這兩座陣法全都是傻瓜型操作,國主只需引動九鼎威能,其他就全交給陣法了。 可塗拾階而上,一直走到祈天壇的最高處,雙手按在揚州鼎上,調整醞釀了半天,沉喝一聲“開”! “嗡——”揚州鼎發出沉厚的震鳴聲。 祈天壇隨之呼應。 大地開始震動,鋪設在祈天壇上的五色土飛揚起來,宛如鋪在地面的雲朵。 環繞祈天壇流動的微風漸漸變得大了起來,架設在祈天壇上的旗幟獵獵飛揚,眼看就要形成龍捲。 可塗把手從揚州鼎上移開。 揚州鼎恢復了沉靜。 風止。 五色土重新落在祈天壇上,只是雜亂了些,不再那麼涇渭分明。 祈天壇下,可塵率領負責建造祭壇的眾位臣工一起躬身行禮:“恭喜大王,散星陣運轉正常,可供大王封伯之用。” “嗯,眾位愛卿辛苦了,等封伯之後寡人有重賞。” “謝大王。”眾人一起躬身。 可塗帶著一群侍從離開。 “大王,這邊既然已經準備好了,冠軍伯那裡還要有人去溝通一下,免得到時候出了問題。”有負責禮儀的大臣提醒道。 這話其實算是委婉的。 封伯這種事情是人道大禮,若不是吳國這種傳承有序的大國,尋常小國都未必知曉全套禮儀程式,更別說鹿梧出身商人子弟,如何知曉這種高階禮儀? 這可不是鬧著玩的,這種牽涉到氣運之道的禮儀,又稱為儀軌,是運轉氣運的一部分規則,雖然大家看不到氣運如何流轉,但不按規矩做,失敗了算誰的? 吳國如今雖然破落了,但既然要行封伯之禮,也早已請了越國王族前來觀禮。 到時候鹿梧不知禮儀,在封伯儀式出了洋相,大家丟臉不說,萬一封伯失敗,那南方五府換江南五郡的大生意到底還算不算數? “嗯,言之有理,此事交予你去安排,只是冠軍伯性情如何你也知道,此事還需派遣合適的人選才好。” “微臣知道,

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