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四百五十九章岸和田城 (第1/2頁)

就在少弐信資壓制阿波,在勝瑞城休整期間,紀伊的反信長勢力開始行動,策應少弐家對織田軍開展行動。 先是本願寺顯如上人自紀伊鷺森出山,來到雜賀眾的彌勒寺山城,成功說服雜賀孫市對織田開戰。 雜賀眾只是一個統稱,其內部勢力也非常繁雜。 紀伊雜賀地方十ヶ鄉、雜賀莊、中鄉、宮鄉、南鄉5個地方,世人稱之為雜賀五組。 其中,雜賀五組中的中鄉、宮鄉、南鄉受根來寺勢力影響極大,被稱為雜賀三組(雜賀三緘眾)。 其中實力最為強勁的就是雜賀孫市統領的十ヶ鄉與雜賀莊勢力,信奉淨土真宗,支援石山本願寺的也是他們。 隨後,本願寺顯如上人又前往根來寺,說服部分根來眾配合雜賀眾進攻織田。 根來眾的主要組成是圍繞根來寺建立,但是其構成同樣非常複雜內部同樣並非鐵板一塊。 主要由行人坊旗頭津田明算帶領的杉之坊、巖室坊清譽為旗頭的巖室坊,以及和雜賀眾關係密切的泉識坊等,可以說派系林立。 例如石山之戰時,根來眾眾勢力便根據各自的關係或是加入織田,或是加入本願寺。 當然也可以理解為兩頭下注,這樣想也沒錯。 雖然被流放,但是本願寺顯如的影響力依然存在,紀伊雜賀眾依然聽從本願寺顯如的法旨。 同樣的,織田家流放本願寺顯如以後,對紀伊眾採取的是打壓政策,紀伊眾過得並不舒服。 少弐家和織田家開戰的訊息如同一道閃亮的流星劃過黑夜,點亮了許多人心中的希望。 本願寺顯如來到雜賀眾再次點燃法燈,號召討伐織田,一時間從者如雲。 是以從雜賀眾到根來寺,再到龜山城的湯川家和龍松山城的本山家,本願寺顯如非常輕鬆的成功說服了一個又一個勢力,將他們聚集在了一起。 本願寺顯如的成功不僅僅是技巧與智慧的結合,更是他那超越凡俗的人格魅力所帶來的影響。 他在說服各家加入的時候依然發揮了神棍本質,言辭中要求信奉一向宗的信徒充滿對正義與信仰的堅守,對團結與勝利的執著追求,這讓原本就狂熱的一向宗的信徒們不禁忍不住傾聽,忍不住跟隨。 八月二十七日,當紀州聯軍集結於彌勒寺山城時,整個紀州北部為之震動。 但是親信長的雜賀三緘眾和根來寺杉之坊卻如臨大敵,全軍整備防禦。 紀伊多山,可以說就是一個窮鄉僻壤,唯一好點的地,就是紀川出海口的那一塊和歌山平野。 十ヶ鄉和雜賀莊就佔據了最精華的河口位置,自身實力比三緘眾強上不少。也讓三緘眾非常不滿。 雙方矛盾自古有之,一邊親織田,一邊親本願寺,也就情有可原。 雖然雜賀眾和湯川眾聲勢極大,一副要趁著織田大軍出征在外,看家空虛的檔口將和泉踏平在腳下的架勢,但是還沒有出門,便被三緘眾和根來寺杉之坊的軍勢拖住了腳步。 十ヶ鄉防備和泉,雜賀眾進攻宮鄉和中鄉,湯川眾進攻南鄉。 整個和歌山地區彷彿沉浸在無盡的硝煙之中,鐵炮的轟鳴聲在山谷中迴盪,晝夜不停。刀光劍影交錯,箭矢如雨般紛飛,戰鼓聲震天作響,伴隨著士兵們的吶喊聲,讓整個地區都籠罩在一片肅殺的氛圍中。 九月十九日,三緘眾終於無法再抵抗紀伊聯軍的攻勢,放棄了頑強的抵抗,降伏於紀州聯軍。這時,紀州聯軍才鬆了口氣,開始在根來寺周圍略作休整,整頓行裝,準備迎接下一輪的戰鬥。 到了九月二十二日,紀州聯軍越過風吹垰,沿著根來街道殺入和泉。他們提前利用本願寺顯如的影響力,在和泉地區煽動一向宗一揆,使用內應連續攻破畠中城、積善寺城、高井城、千石堀城,使得和泉地區迅速被掌控大半。 十月十六日,紀州聯軍一萬七千餘人齊聚岸和田城外,蔚為壯觀。 這座城池是織田家在和泉最後的防線,一旦岸和田城失守,堺港將會成為紀州聯軍的下一個目標,然後整個和泉將會望風而降,甚至一鼓作氣收復石山御坊也不可能。 岸和田城的存在,象徵著織田家在和泉這片土地上的最後一線希望。 城內的守軍也明白這一點,早已嚴

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