明。自然受臣子、百姓的愛戴；若君主無德亦無能，相應的自然也不會受臣子、百姓們的擁護愛戴。還會被奸臣把持、權臣愚弄，整個朝野上下真正把這等君主放在眼裡的也就沒有幾個了。
尹治平來自後世的現代社會，提倡的是人人平等，自然的也就有種蔑視君權的思想，不管他面上怎麼做，如何地在皇帝面前表達兼卑，又如何地討好邀寵之類，但至少他心裡面不會把皇帝高高供奉起來，視君權如神。把皇帝真的看作什麼君父、真龍、上天之子、紫微星君下凡等等。
可如果是遇上了如宋太祖趙匡胤、唐太宗李世民這等英明君主，他心裡再怎麼視君權如糞土，卻也不會不把這等皇帝放在眼裡。因為這等英明君主，值得人尊重。而如理宗皇帝這等不作為、混日子的，他是真心難起什麼尊重之念，如非現下要借皇帝的勢來為助力，方便於傳教之事，他哪裡需看這皇帝的臉色，不給皇帝甩臉色便算好的了。
行走在皇宮之中。尹治平想著待會見了皇帝之後，又得著意地應付一番，不由得心中有些厭煩。現在雖不在了終南山，卻又得了皇帝這一重約束。離個臨安一趟都得告假請示一下。不能想來便來，想走便走，真個是談不上瀟灑自在。
行走江湖。就是好一個來去自如，瀟灑自在。天地之大。任我獨行，但有攔阻。憑劍說話。求的便是一個快活自在，且自逍遙沒人管的境界。如果走到哪裡都處處受約束，那還談的什麼逍遙江湖行？
尹治平前世之所以喜愛看武俠小說，便是喜歡這些小說裡所表達的這一種追求與境界。
不過，在武俠的世界，人還是逃不脫過生老病死。真正的大逍遙、大自在，也是要不受這些的約束，故而他才要去求那長生久視的超脫之道。
有些時候，尹治平很想立即就拋下眼前與手頭的一切，去行走江湖，去踏遍天下。去體會那一種自由自在，不受任何人管束，沒有任何事心煩。遇著什麼不平的事，就去管一管；瞧見什麼不爽的人，就去揍一揍。無牽無掛，無有拘束。
但下一刻，他又往往被拉回現實，放不下手頭的一切，做不到什麼都不管的就那麼獨自離開。人生，往往就是在這種夢想與現實中來回拉鋸。而夢想之所以稱之為夢想，可能也就是它永遠實現不了。
如果是在前世的那個世界，這確實可能永遠都是個夢想。但在現在的這處世界，尹治平卻感覺他很接近了自己的夢想。在一個人獨自行走江湖的時候，他有時也會體會到那一種真正放下所有，無拘無束，自由自在的時刻。雖然時候不多，但他確實體會過，這也讓他更加不甘就此放棄自己的夢想。
但現實之中，卻又有著無數的羈絆。不是可以說放下就放下，他放下別人也能跟著放下的。夢想要真正去實現，還需耐著心去一步步慢慢來。實現夢想的過程，也是一份豐富的歷程，一番心靈的淬鍊。何況他要求的是長生久視的大逍遙、大自在，更需有大決心與大毅力，不經波折如何能輕易求得。輕而易舉一蹴便能得到的，恐怕真的只能是一場夢。他當初不肯答應巫山神女，也是不相信真有這種天上掉餡餅的好事，與付出完全不對等的回報。
“尹真人，到了！”
尹治平正自微微有些走神之際，前面引路的宦官停下來說道。尹治平聞言停步，瞧到已到了垂拱殿的後堂。
他今日卻是上午進宮來向理宗皇帝告假辭行，打算下午便上船出發。他該收拾打量的都一應收拾妥當，該交待的事情這幾日也都已交待下去，就只待向皇帝告了假後，便可隨時動身。
他來得頗早，現在卻是早朝才散的時候。今日只是尋常朝會，理宗只在垂拱殿召見一些大臣議事，處理政務。一般早朝散後，理宗都會就近在垂拱殿的後堂先喝茶用點心地休息小半個時辰。他就是正湊著這時