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以德為本,以威為輔。有德而不威,不足以鎮服他國;有威而不德,國內的老百姓就不會萬眾一心。”

穆公說:“寡人慾佈德而立威,如何做到?”

蹇叔說:“秦國夾雜北方少數民族的風俗,人民缺乏禮教,高低貴賤不分,我請求為你先教化人民而後治理刑罰。一旦教化實行,人民知道尊敬國家,然後施恩,他們就知道感恩了。此時推行法律,上下之間,會如手足頭目一樣默契。管仲統領的軍隊,所以能夠號令天下,就是這個道理。”

穆公說:“如果像先生所說的這樣,就可以爭霸天下了嗎?”

蹇叔說:“還不行。要爭霸天下有三戒:不要貪心,不要憤怒,不要急躁。貪心就會失去更多,憤怒就會帶來很多後患,急躁就會不冷靜。量力而行,不能貪多嚼不難。知己知彼,就不會控制不住情緒。斟酌輕重緩急,就不會急躁。君能戒此三者,就離霸業不遠了。”

穆公說:“太好了!請你為我斟酌今日的緩急。”

蹇叔說:“秦國地處西戎,這是造成禍福的起因。齊桓公老了,霸業也快到頭了。君應該撫慰人民,以便讓諸戎服氣,對於不服者則*之。諸戎都服氣了,然後招兵買馬養精蓄銳等待中原發生變化,繼承齊國稱霸時的事業,廣泛施以德義。您即便是不想稱霸也不行啊!”

穆公大喜:“寡人得到二為老前輩,真是庶民的服氣啊!”

於是封蹇叔為右庶長,百里奚為左庶長,都是位列上卿,稱他們為“二相”。並封白乙丙為大夫。自從二相管理朝政,立法教民,興利除害,秦國大治。

鬼谷子說:“故夫決情定疑,萬事之基,以正治亂,決成敗,難為者。故先王乃用蓍龜者,以自決也。”秦穆公得到“二相”再也用不著用“占卜”之術來定吉凶了。蹇叔與秦穆公的對白,堪稱千古絕唱,就是一個預先預知成敗得失的大預言。

李光弼的地道戰

李光弼的地道戰

公元757 年(唐肅宗至德二年),朔風正勁,太原(今山西太原西南)守將、唐朝河東節度使李光弼(公元708—764 年)迎著凜冽寒風,心裡急啊:“自己剛派出主力支援朔方,叛將史思明、蔡希德偏偏帶領10萬大軍攻城來了。城內兵力不滿一萬,如何抵擋呢?

史思明很會用兵,他命令手下在城外建起飛樓,蒙上木板作掩護,臨城築土山,想登上土山後攻入太原城。李光弼見對方築土山,終於想出了一條妙計。他讓手下將士從城內鑽地,將敵軍築的土山下面挖空。這一切,史思明都矇在鼓裡。。

這天,史思明在城外設宴、娛樂,邊喝邊觀看歌舞。歌舞雜技輪番上場,如痴如醉。李光弼派來的人卻走出地道,悄悄靠攏史思明的戲臺,突然鑽出地面,猛地捉走了臺上的表演者。

史思明見狀,大吃一驚,急急離席,將軍營搬到別的地方去了。自此,史思明官兵個個如驚弓之鳥,連走路都瞪圓眼睛盯住腳底下。唯恐自己跌入坑中。

李光弼卻在悄悄行動。唐軍圍著史思明軍營底下挖好地道,然後搬來木柱一一支撐,防止塌陷。一切準備就緒,死守多日的李光弼派心腹之人求見史思明,“太原城內一片空虛,我們已支撐不住,請求允許投降!”

史思明大喜過望:”對,識時務者為俊傑啊!”

約定的受降之日終於來臨,史思明的將士忘了戒備,都湧出來觀看。李光弼一面派將領帶人出來假降,一面暗暗派人把敵營下面的地道里的撐木迅速抽掉。

吏思明士兵正伸長頸脖看熱鬧,腳下突然轟地塌陷。一下子死了1000多人。這片刻間,李光弼將士在太原城頭擊鼓吶喊,派出鐵甲騎兵衝向敵營。

一場惡戰,俘虜和殲滅敵兵幾萬人,史思明帶著殘兵敗

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