這是最萬無一失的計策，因為合道種遠比渡道劫要困難得多，而合先天道種更是難上加難，殘留六成功力能否合道，羅豐心中也無萬全的把握。
相比之下，合後天道種就要容易得多，可說是十拿九穩，六成功力綽綽有餘。
待合掉詭之大道後，晉級半步天人，屆時無論聖極道劫是自行消散還是繼續考驗，對羅豐而言都沒有辦分威脅，輕易可破，甚至就算羅三擋不住穢絕，讓兩重先天道劫聯手，都不被他放在心上。
雖說後天道種不如先天道種，可十鳥在林不如一鳥在手，謹慎求穩，不冒險躁進，這向來是羅豐的佈局風格，而且最重要的是，詭之大道合他的脾性，所謂窮則變，變則通，通則達，在變中求勝是他慣有的手段。
與其強求先天大道，不如選擇更適合自己的後天大道，正如嶽鼎寧可選擇真我大道而捨棄另外兩重先天道種。
為此，羅豐甚至連未來的路途都考慮好了，假如詭之大道昇華太易大道過於困難，尋找不到可行的方法，那就改成其他的先天大道，沒必要非在太易這棵樹上吊死，比如太虛大道，其虛幻飄渺、不可捉摸的特性，和變化莫測的詭之大道有幾分重疊的領域。
但是，他猶豫了。
這條路真的是自己應該走的嗎？
太數大道是他最擅長的領域，詭之大道是最合他性情的領域，所以他就得偏向這兩重大道？
過往的記憶在腦海中翻騰，一頁頁流動的畫面在向前回溯，時空彷彿逆流，自己的本心在哪裡？當初的誓願在哪裡？
記憶的畫面突然定格，一片茂密的山林，一個失明的少年，一位落魄的老人，一本禁錮的魔典，命運的改變不正是從那一刻開始？
是起點，亦是終點。
“一啄一飲，莫非前定？我的大道，在血淵前輩將半本《萬屠誅邪錄》給我那一刻起，不就已經決定。”
倏爾，羅豐坦然一笑，是明悟也是放下，他散去周身元氣，任由無暇聖光將他吞沒。
聖極大道不容一絲汙穢存在，要淨化一切邪惡，但羅豐修煉過邪術，卻沒修煉過邪功，陰陽神霄功無關正邪，萬屠元功更是同根同源，在至潔聖光下全然不受影響。
然而，肉身無邪，並不代表精神亦無邪，在聖極大道洞若觀火的注視下，哪怕渡劫者存在一絲邪念，都會引起它的怒火，從而連帶著神魂一起焚燒殆盡，將識海燒成一片虛無。
羅豐卻是坦然以對，放開一切抵抗，任由聖極大道檢測他的思想。
非是他真如君子，誠如聖人，能夠做到片塵不生，而是有萬穢汙血的存在，將他所有的邪念都在生出的一瞬間盡數轉移走，一有塵埃，就用抹布擦得乾乾淨淨。
做不到片塵不生，但能做到片塵不染，縱使聖極大道，亦對此無法苛求。
血淵老人昔年為斬業劍君所敗，引為畢生之痛，一生思慮的是如何討回此仇，然而功體上先天遭受剋制，令他對上斬業劍君毫無勝算。
在殫精竭慮後，終於讓他想到了方法，卻是效仿神話中，魔王波旬於末法時代假扮佛門弟子，壞佛門道統之法，便是佛祖也唯有流淚以對。
《萬血歸淵經》，至邪至惡萬穢汙血，煉製本命法寶，凝聚惡道化身。
血淵老人創出這些法門的本意並不是為了承接穢絕大道，而是為了對付聖極大道，讓魔道弟子也能修煉《萬屠誅邪錄》。
聖邪共體，雙極並立，這才是他真正的用意！
就在羅豐被聖光吞噬的同時，化身羅三發出一陣陰險的笑聲，他將邪功一散，身軀化作赤紅血泉，反過來將那一灘散發著至邪、怨毒、惡臭氣息的淤泥裹住，隨後拖著穢絕道劫，徑直撞向本體。
漆黑得能夠吞噬光芒的