可要真把這些要求都做到了，這人基本也就是個炎黃人了，和他什麼面板，幾個手幾個腦袋有沒有眼睛都沒關係。 這個想法，一般人是理解不通的，他們總是忘記，國家可是五十六個民族，黑的白的也都有——當初他挺喜歡的一個女歌星，就是黑珍珠，愛極了。 不只是欽秤砣，金縷道人也落腳萬兵城，隨後天師府和萬兵洞達成典籍交換協議的事在江湖上有訊息流傳了之後（主要是萬兵洞沒打算就這件事保密，閒聊就說去了），釋門十宗也坐不住了。 禪宗還好，他們講究的是悟，對典籍經卷的依賴性不是那麼大，還曾經出過高僧對經卷疑惑，然後專門寫了部經書探討的事，所以他們只是好奇，沒有那麼熱情，就只派了些年輕僧人，說是過來學習。 不過交換隻是買賣，想要學習，就得入門拜師，從此以後蓄髮吃肉，殺生護國，這讓僧人們很是不滿，所以這事兒就僵住了。cascoo.net 和禪宗同為後起之秀的淨土宗，就規矩得多，他們派了不少武僧過來，也說是學習，聽說要蓄髮易服，也都沒有猶豫——畢竟是武僧，血氣剛勇還是有的，除了蓄髮，其餘的食肉殺生護國，對他們來說都不是事兒。 這反倒把擔任接待的趙永江整懵了，他的印象裡，和尚可沒有這麼好說話。 其他八宗，小乘佛法俱舍宗、成實宗都是密宗，大乘佛法三論宗、法相宗、真言宗，現在也處於閉山狀態，因此沒有人來。 同樣宣佈閉山的天台宗、華嚴宗、律宗，卻都派了人過來。 天台宗和華嚴宗都是經論立宗的，對經典非常看重，所以派來的人地位很高，但是僅限於研究理論的佛法僧——他們專門強調這一點時，所有人都露出鄙夷的眼神。 穿越界門是有壓力的，普通人是承受不住的，隨著界門的開啟，地球的靈氣也日益增加，物種尤其是新生兒的體質越來越好，原本三階才能安全透過界門，現在二階摸到門檻就差不太多。 肯定是沒有人去試探這個底線的，但是這是有測試方法的。 一個不通玄法，沒有武功的老和尚，能平安走過那個門？所以這幫和尚睜著眼說瞎話，為的無非就是不想“墮入紅塵紛爭”，再有，就是等著這幫人懷疑發問了。 只要發問了，他們就會笑眯眯的說一聲此乃佛祖保佑了，也算是彰顯我佛神力，弘揚佛法了。 可惜，在場的人不是熟知他們套路的道士，就是毫無好奇心的莽漢，所以只有鄙夷，沒有疑問。 這些和尚要麼低眉垂目，要麼笑嘻嘻和藹可親，倒是沒有什麼異常表情，到底是佛法精湛。 兩宗帶隊的和尚都是某個寺院的方丈，正經的經論高手，康王只是做了迎接，話都懶得說，就把人交託給錢明理，十分痛快的閃人了——要不是錢千柔來信反覆強調要給予一定尊重，康王面都不會露。 這個做派，還不如對待三山的時候呢，和尚們雖然詫異，但是也沒有表現得太過，因為康王的傳說，他們來之前都研究了，這位很顯然是一位武宗。 本來就反感，要是話說多了，搞不好激起恨意來就麻煩了。 而表現最好的，反而是平時裡不張揚，也不弘法卻在大乘佛法裡混跡的律宗，他們對典籍是真的重視，尤其是描述諸佛菩薩事蹟的諸佛本論經卷，對他們非常有吸引力。 所以這次來的是當代僧正：和尚也要歸國府管，僧正和都僧綱一向都是律宗的人擔任，而國會代表則是各宗都有，行業協會的會長，現在卻是有禪宗把持著。 沒辦法，禪宗雖然也封閉了山門，但是作為祖庭的少林寺卻一直在營業，而且天下武僧少林三佔其二，勢力確實硬扎。 律宗對於經藏的甄別是有權威性的，這延綿千年數十代高僧譯製、整理、雋抄、收藏、保護而留下來的名聲，就是再對和尚們不感興趣，對這些嚴於律己，沉默修行，保護文字的守閣人，也是要保留一份尊敬的。 康王也聽過律宗的名聲，所以對僧正還算和藹——這個和尚法號就是“正”，按照傳統，他的名片上印的就是“僧正：僧·正”，這是個很有意味的法名，律宗雖然刻