在這個時代，庶民其實是有一定標準的，比如說有自己的房子，有自己的耕地，時時納稅，有一定的私財，就算沒有牛馬，雞羊總要有些。
涼州應該算是一個多民族匯聚的地區，但不管原本的民族是胡羌匈奴還是漢，落戶涼州境內，皆為大漢百姓。
而涼州這邊的百姓大體能分為三類。
一類入住城池，或者是在城池周邊有固定土木建築居所的定居之人。
這類人或是開墾土地，或是參與屯田，生活主要圍繞著耕種，偶爾養些豬羊。平澹，安分，算是比較純粹的庶民，不管是本地豪強還是官員，對他們放心，卻也並不看重。
二類有固定聚地，也會建立固定居所，但相比開墾種植土地，他們更傾向放牧牲畜。
這類人通常佔據較好的地理位置，脫離官方城池建立自家的牧場，族地選擇水草豐茂之處，或是有能力，有實力在商道大路附近建村立寨。
而這類人通常也就是本地豪強，族中多出涼州基層官員，也是涼州精兵的主要出處。
第三類則比較麻煩，屬於漢籍遊牧，自身保留著相當濃重的外族習俗，追逐水草放牧，四季遊離不定，有的時候甚至會在邊關之外駐足落帳。
這類人在涼州佔比很大，為涼州提供了很大份額的戰馬輸出，也更大限度的利用了涼州的自然資源，給這片苦寒之地帶來了更多的牛羊出產。
單純就涼州而言，雖然他們身邊總是圍繞著爭鬥叛亂，其實官方對他們的重視程度比定居耕民還要更高一些。
涼州喜牧畜，除了所謂的苦寒外，牧畜也比種地能帶來更多財富。
涼州不缺商人，這邊雖然混亂，但大多數人並不會隨便劫掠商人。因為商人能讓他們將牲畜換成金錢、糧食、武器以及生活日用等等所需。這種置換出的財富，是種地永遠無法實現的。
遊牧貪婪賭命，農耕平澹抗災，區別僅此而已。
而這次由北宮伯玉揭起的涼州叛亂中，第二類豪強群體不少會為了免去麻煩騷擾，從而給叛軍提供資助。第三類遊牧族群難免成為叛軍兵員的主要來源。
叛軍大多對耕種不感冒，對他們來說並不需要攻城佔地，難得有人聚兵，能將那些長期霸佔水草豐茂之地的豪強部族幹掉就已經算是賺了。
這也導致叛亂數月以來，金城至扶風一線的涼州東南地區，至今沒有經歷過撕殺，還能佔據牧場維持正常生活的豪強家族，少不得都跟叛軍有著一些說不清道不明的關係。
這些事情已經可謂是擺在明面上的狀態了。但同樣，只要沒有扯起反旗，漢軍官方卻也不能對這些地方豪強下手清理。
因為對涼州這邊的人來說，誰拳頭大，誰能要挾住他們，他們就聽誰的。這已經是涼州長久以來形成的一種潛規則了。
對於這次涼州叛亂，要說官軍的拳頭也不小，可惜，相比叛軍可以‘名正言順’的肆意妄為，官軍完全沒有要挾本地豪強的能力。
而劉滄適時的拉出了一群勐獸兇物，卻挺好的彌補了這方面的不足。
狼行涼州！難以計數的狼群，讓這邊崇尚狼性的人們相繼無聲。
劉滄所謂的獸災讓不少人恨的牙癢癢，畏懼劉滄帶出的獸群，但更讓人畏懼的是這些獸群失控。
行走陽光之下的獸群頂多也就是一種野性的威懾。
可若是這些勐獸失控，當它們潛藏到暗處，被自身獸性支配而肆意流竄之時，那對以牧畜為主的人們來說才是真正的恐怖。
這也導致這片叛亂地區出現了一種很奇葩的現象，就是人們明知道在被劉滄要挾，卻難免又不想讓劉滄出事，真心期望他能好好的控制住手下的那些勐獸。
涼州地廣人稀，相比其他州