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世界之上的烈日,也是菩提樹的能量給予。可以說,沒有了菩提樹,這一方虛妄世界很難繼續維持下去。聽先僧人見到這般情況,心中有些愧對那“老尊主”,對於此間“娘娘”的決定,卻是無可奈何。只得心中又嘆了一口氣,臉上沒有半絲表露出不捨,反而是更加的對女子有些敬佩了。

“佛門中,菩提樹是聖樹。因為,佛陀是在菩提樹下成道的,見菩提樹如見佛。因此,禮拜菩提樹蔚然成風,流傳至今。但是真正的道寶法器,堪稱得上是無上至寶的菩提玉樹,卻是隻有爹爹一人有。如今,你隨我到了這裡,心中倒不必內疚什麼。與大事想必,菩提樹即便是沒有了,也是理所應當的!”褐袍女子說道“理所應當”四個字,當即便是咬牙切齒的說了出來,似乎想起什麼,心中滿是悔恨一般。

“……娘娘。”聽先僧人想褐袍女子所想,想要勸慰一句,卻是不知道說什麼好了。而此間,天地之間突兀的掀起了颶風!

毫不懷疑,這便是那“天回魔像”開始有了動作!

女子轉身抬頭,便望得天穹之上,有一道森然漆黑的巨。物,站在其身後。這一道森然漆黑的巨。物,高聳入雲的臉面之上,可以見到十雙眼珠不斷轉動著。這一尊,毫不懷疑,便是那聽先僧口中所說的“天回魔像”無疑!

天回魔像,這個詞分為“天回”和“魔像”兩個部分。

褐袍女子召喚出來的通靈物稱之為“魔像”而不是“魔”,是因為女子召喚出來的並非真正的“魔”。就像惡魔在水中的影子一樣,是擁有惡魔外形,卻沒有惡魔力量的“魔像”。我們可以理解為是沒有力量的塑像或者傀儡。單從這方面講女子召喚出來的東西沒有什麼可怕的。

關鍵在“天回”二字上。“天道,人道,修羅道,地獄道,餓鬼道,畜生道,天回。”是此術所擁有的六種能力。

天回魔像擁有六道,是基於“六道輪迴”衍化的而來。六道可分為三善道和三惡道。三善道為天、人、阿修羅;三惡道為畜生、餓鬼、地獄。六道皆因善惡因果在這六道中週而復始,無有不遍,有如車輪的迴旋,故名六道輪迴。

世間眾生無不在六道輪迴之中,那麼為何會出現第七道——天回?所謂天回就是掌管六道輪迴的第七道。六道這個大車輪如何轉動,六道如何輪迴?那就要靠外道所掌管的生與死的力量,而天回自身不在六道輪迴之內。在佛教理論中只有大羅金仙以及佛,菩薩,羅漢才能夠跳出三界,不入輪迴。

此時,天回魔像坐在蓮花臺上。天回魔像就如菩薩的金身一樣,只不過是惡魔的化身。天回魔像不是屬於六道之內的凡物,掌管有天回力量中的“死”的力量。迴天魔像,有極大的殺傷力,可以瞬間抽取靈魂。此外,毫無疑問,這個道法會抽取女子的龐大的法力,致使此時褐袍女子的身體十分虛弱。而最重要的是,這一術,也擁有了“生”的能力。

毫不懷疑,天回魔像便是女子施行如女媧造人能力的第二部了。

………【第四百一十四章 魔像】………

虛妄世界之中,山川河流羅列棋佈,青山綠影浸染,一副生機勃勃之態。而此時,站立在女子背後那聳立與天地間的“迴天魔像”步伐朝前移動一小步,高高聳立與雲間的十雙眼珠完全睜開!

霎時間,從虛妄寺所在的山脈高處俯瞰而下,便見青黃不接的大地之上,泥土驟然拱動了起來!

“——譁,譁,嘩嘩!”

急風掠動,森然聳立在女子身後的“迴天魔像”一張大嘴當即張開,無數綠色光華從其嘴中迸發而出!

“……天回·印魂魔生之術!!!”女子停止口中道決的聆唱,雙目大睜!“隆隆”泥土震動了起來,聽先神僧滿臉驚顫的靜靜盯著山川草木之下的黃土之上。女

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