第9部分 (第3/5頁)

人”的人格魅力。“虎哥,你說的不對,王叔可不是那種任人宰割、任人擺佈的順毛驢,他是一位有主見、有恆心、有辦法、有人緣的的強人。”

王虎說:“你拐彎抹角的誇了半天,其實用一個字可以概括。”

“什麼字?”

王虎反問道:“什麼字你心裡不清楚?還用我妄猜聖意嗎?”

胡麗娜聽了“哏、哏、哏”得笑起來,她瞅著他說:“虎哥,你真逗,什麼聖意聖意得?跟我開國際玩笑,如果真是那樣的話?‘朕’不成了孤家‘寡人’了。”

王虎看著她得意的樣子說:“看美的你,還知道姓啥不?我勸你乾脆死了那個野心,坐個普普通通的百姓最好。”

“說句笑話你還當真了。虎哥,你告訴我是什麼字好嗎?”她追問著。

王虎不好開口,只是“哏、哏、哏”的傻笑著。她看著他難為情的樣子忽然明白過來,也跟著笑起來。“虎哥,王叔過去對你咋樣?往後會不會變?你想過嗎?”

王虎對她提出的問題感到莫名其妙,不解地問:“你咋想起來提這樣的問題?難道……”

“難道什麼?”她問後說,“我爸爸過去對我生活上體貼入微,學習上也很關心,可是,自從當了官以後就對我的事麻木不仁、漠不關心了。我是有感而發呀!”

“噢,原來如此。麗娜,你提的問題看似簡單,其實複雜得很。要說父母對兒女的關心那是沒說的,都是一百一,決不會像商品那樣摻雜使假糊弄人。父親在家裡吃孬的,穿破的,溜剩的,他的口頭禪是衣遮體、食飽肚足以。事業上高要求,生活上低標準是他一慣的作風。”

胡麗娜不解地問:“都什麼年代了還那麼寒磣自己?能掙能花才是新時尚。”

王虎雖然不太贊成她的觀點,但是,也無意和她爭辯。因為“時尚”和“傳統”之間既有歷史的差別,也有現實的矛盾。對那些先富起來的貪官汙吏、暴發戶來說,有資本談“時尚”,而對絕大多數剛解決溫飽的家庭來說,談“時尚”還為時過早,特別是對幾千萬仍然生活在貧困線以下的饑民來說,“時尚”還只是一個既甜蜜又遙遠的夢。他想到這裡說:“‘時尚’點兒固然好,但對大多數人來說,現在還是個可望而不可及的事。即便將來都富地流了油,還需要不需要繼承發揚艱苦樸素、勤儉持家的傳統美德?我相信歷史會作出正確的回答,咱倆暫時還是省點兒心吧!”

對於這個問題胡麗娜也沒有琢磨透,轉了話題問:“虎哥,大叔對你的學習關心不關心?”

王虎沒有正面回答,只講了一件往事。他說:“記得上初三時,有一道馬和狗賽跑的數學題我不會去請教父親,父親也不會,可是他並沒有簡單的放棄,在家中整整捉摸演算了一天半才解出來,並且找到了三種解題方案。父親那種刻苦鑽研,認真負責,棄而不捨得精神使我受益匪淺,是我學習不斷進步的動力。”

胡麗娜又接著問:“他對你的學習要求大概也很高,抓得也很緊吧?”

“怎麼說呢?”王虎琢磨了琢磨說,“用八個字就能概括。”

“那八個字?”

王虎說:“其實我總結的那八個字也稀鬆平常,就是‘管而不緊,松而有度’。”

胡麗娜愣著神問:“就這些?沒了?”

王虎肯定地回答說:“沒了。”

“可以,可以。高度的概括。……你知道不?昨天村委會選舉時我也在場,可熱鬧了。”

王虎埋怨說:“你去幹啥?不好好地在家複習你的功課,瞎湊熱鬧。”

“你淨冤枉人,我也不想去,是父命難為呀!”

王虎困惑不解地問:“你父親能叫你幹啥事?”

“叫我當投票代畫員。”

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