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第324部分 (第1/4頁)

“所以,從這個角度出發,亡靈術與元素奧術的本質應該是一致的。”

“氣、火、土、水,‘元素派’以此四大元素為根基,創造出繽紛絢爛的元素奧術,並以此溝通元素位面,獲得了強大、可靠、永久性的魔法力量。”

“而我們死靈派,我們的根基在哪裡?我的想法是,根基便在於‘負能量’!”

“與四大元素一樣,在我們身處的這個大世界裡,同時還孕育著另外幾種自然偉力,包括:正能量和負能量。當然,基於‘陣營規則’,光明、黑暗、秩序、混亂等世界原力也是構築起諸位面的雄偉支柱。不過相比於前面所說的六大自然偉力,這些原力則要歸屬於另一範疇中,也不在我今日的問題討論範圍呢。”

“所以,我的觀點,死靈魔法的核心基礎就是‘負能量’,也只有‘負能量’!”

“從負能量出發,亡靈術士就把握住了這個‘世界一半’。萬物有生就有滅,自正能量起始,必歸亡於負能量,而中間過程則有四大元素在萬千變化。以此理念貫徹下去,‘死靈派’就有了屹立世界的永固根基,也完全有力量與‘元素派’平起平坐。”

“至於死亡之力,我認為只是一種基於負能量的衍生性力量,其中又摻雜了諸如生物性願力、亡靈魂火,甚至還有某些神祗的神力也參與其間,實在雜亂不堪。所以,哪怕表面看來死亡之力也是強大異常,但卻不是我們法師所該依靠和把握的終極力量。僅僅作為研究一類物件更加恰當…”

彷彿舞臺上獨唱的歌者,摩里亞蒂自眾人的注視下,不急不緩、侃侃而談。

這番理論其實並非他獨創,在最早期的“死靈派”和“元素派”的爭論階段就曾有人提出過。只是當時的前人論點還沒有這般直接和犀利,更多的是想說明亡靈術具有與元素奧術具有相同的理論地位,並且應該是相通相容。但可惜,這一論點也僅到這個程度為止,卻未能繼續深挖下去。之後,兩大魔法派系鬥爭越發激烈,以至白熱,像這樣合稀泥的理論自然被大部分法職所放棄,以後也再未有人提出。

但今天,摩里亞蒂“舊話重起”,而且是言前人所未言,直挖到亡靈術與元素奧術的根基平等性,以此推匯出亡靈術的天然正當性與“合法性”,當真是振聾發聵,令周圍的與會者們無不目瞪口呆。

“…這…這個…戴維森大人,若按您所講,全盤拋棄死亡之力,是否有些太過偏激了?”

終於,有亡靈學者忍不住,舉手提出了自己的看法。不過,其疑議並非針對負能量這個主體基礎的,而是不甚肯定要徹底剝離死亡之力的觀點。

“不,我覺得並不偏激,而是恰到好處。”站在會場中央,摩里亞蒂氣勢全開,並未在意任何所謂亡靈和元素之別,只是當作與魔法同行的一場深度交流而暢所欲言:“所謂死亡之力,根源在於‘死亡’。而這就是一個最大的悖論。各位可以設想,死亡只是一個生命體內部的狹隘概念,卻並非諸位面內通行的法則和力量。便例如在氣元素位面中,許多最初級的氣系土著在一日之內生成又散去,待第二日又重聚再流散,如此週而復始。但對於這樣的存在而言,死亡已然不適用描述或概括其狀態。”

“另外,死亡這個概念又相當不純粹,因為與生物體本身息息關聯,所以會牽扯到許多不確定的情感因素,例如恐懼、孤獨、憤怒、沮喪等等。雖然這些情緒或情感在一定條件下也能轉化為強大的力量,但也不是亡靈術的根本。”

“而最重要也是最關鍵的,如果剛才說的,死亡之力中摻雜有明顯的神祗的力量。與這樣的東西過多牽扯,絕對不利於魔法本身的發展。特別是當我們還將這種力量當作生存的根基時,其中潛在的危險便更是巨大。”

說到這,摩里亞蒂突然戛然而止。

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