來，一看到吳迪，先是愣了一下，緊接著就是幾步快跑，來到他的面前，抓著他的手就不肯鬆開，
“吳大師，歡迎光臨小店，榮幸，不勝榮幸啊！鄙人周建雄，請多多指教。”
吳迪一愣，認識我？隨即想起那幾本雜誌，不由的苦笑，看來這是要把我撿漏的路都給堵死啊！
在貴賓室裡坐了沒多久，周建雄就抱了一堆的卷軸過來，放在他面前的桌子上，笑道：
“這都是家父珍藏多年的名畫名字，只是有幾幅實在是辨不清真偽，既然今天吳大師到了，我就厚顏請大師代為鑑定一下，呵呵。”
吳迪苦笑道：
“這麼說就是不賣嘍，這要是讓我看到喜歡的，還不得朝思暮想，睡不著覺啊！”
“呵呵，這些和大師的珍藏比起來，實在是算不得什麼，不過如果大師實在是看中了，我就忍痛割愛一兩幅也沒問題，想必家父就算知道，也只有高興的份。”
兩個人客氣了幾句沒營養的廢話，吳迪開啟了最面上那幅卷軸，看了一眼，不由的沉吟起來。
這是一幅水墨山水，落款是西廬老人。畫面上峰巒數疊，樹叢濃郁，勾線空靈，苔點細密，皴筆乾溼濃淡相間，皴擦點染兼用，形成了蒼老而又清潤的藝術特色，不過很明顯，構圖的變化比較少。
“這是明末清初”婁東派”代表姓人物王時敏的真跡，筆墨含蓄，蒼潤松秀，渾厚清逸，一筆一劃無一不盡得古人之精髓。雖然稍顯刻板，但也有他的匠心之所在。好東西！這幅畫雖是臨古之作，但又能集眾家所長，渾然一體，畫得很有味道。精品，精品！”
吳迪說的稍稍有點客氣，王時敏這樣的畫作，他不喜歡。他喜歡的是一些肆意縱橫，大開大闔的藝術風格，他認為那樣才能將畫家的思想、天賦表現的淋漓盡致，而不是像這樣，一筆一筆，工工整整，就像小學生在寫作業一樣拘謹。
王時敏在華夏繪畫史上的地位並不高，這一點從作品的拍賣價格上就能看出來，很少有過50萬的，跟那些一幅畫動輒上億的大藝術家相比，差的不是一點半點。
第二幅卷軸是一幅楷書，吳迪一看就樂了，竟然是祝允明的楷書《赤壁賦》！
說起祝允明，可能很多人還要想一想，可是一說起和唐伯虎齊名的四大才子祝枝山，那麼很多人都知道，因為他們的第一反應很可能就是，哦，《唐伯虎點秋香》裡的那個廢柴！
祝允明，字希哲，號枝山，因右手有六指，又自號“枝指生”。他家學淵源，能詩文，工書法，特別是其狂草頗受世人讚譽，自古就流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。他與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱其為“吳中四才子”之一。
但是，見過他草書《赤壁賦》，還真沒聽說過他楷書的版本，這主觀臆造的也太厲害了吧？
吳迪照著讀了兩句，這是宋代大文豪蘇東坡的《前赤壁賦》。蘇東坡一共寫了兩篇《赤壁賦》，分別寫於他兩度遊覽黃州赤壁（赤鼻磯）之時，故有《前赤壁賦》和《後赤壁賦》之分。其中《前赤壁賦》比較有名，歷代書法家多有臨摹、書寫。
讀著讀著，吳迪的目光逐漸變的凝重起來，這竟是祝枝山的真跡！他又細看了幾遍筆畫字跡，忍不住拍案叫好：
“姓功須並重超然出神採，好，好一幅祝枝山的《赤壁賦》！”（未完待續。）
第三百二十章 吳迪的第一次
十幅卷軸，吳迪看了整整兩個多小時，期間錯認了一幅明末安紹芳仿黃公望的《丹崖玉樹圖》，他也沒有在意，實在是這安紹芳就幾乎沒什麼傳世作品，認不認得出來非他之罪。
安紹芳是明萬曆年間蘇省人氏，山水師法黃公望、倪瓚，蕭疏有致，唯用筆稍顯刻板，同時他還