有人夠精明，卻一定有人比他更精明。人想要用精明和聰明去佔別人的便宜，往往別人會更精明和聰明的反擊他，而如果用痴傻和愚笨去真誠待人，或許別人會比你更加痴，更加傻，更加愚，更加呆畢竟，這個世界上，人和人都是以心交心的。
他這麼想的時候，識海中的發出一陣輕吟，將夜心中且驚且喜，沒想到自己胡亂一想，居然就以感悟觸動了火種小球。
他可以看到的第六十五章：古之善為道者，非以明民，將以愚之。
民之難治，以其智多。
故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。
知此兩者，亦稽式。
常知稽式，是謂玄德。
玄德深矣，遠矣，與物反矣。
然後乃至大順。
意思是：古來善於以道為行為典範的統治者，通常並不促使人民多知多見，而是使人民趨於愚昧渾樸。人民之所以難以治理，就是由於他們的知見太多。所以，拿權威知見治國，那是對國家的殘害，不執定什麼權威知見治國，才是國家的福祥。懂得在兩者之間作此選擇，也就貫徹了道的原則。懂得貫徹道的原則，就體現了深得於道的玄德。玄德幽深而廣泛，協同各類存在迴歸於道。這樣就無往而不利。
懶人心經的解釋是：正道平坦，以迂為直，奇道崎嶇，似快實遠。聰明智巧，皆為奇，以奇治國，其國必亡。
結合李伯叔的這一串事，將夜完全明白了，這以奇治國的災難性後果。從李伯叔和魔鬼聯合起來的那一刻，就已經註定了現在這種悲慼的下場。如果李伯叔能夠正直點，或者說不要那麼聰明，那麼他就不會有這一串的悲劇了。
以正治國，以奇用兵，這道理還真是一點都沒錯。
將夜以經文為鏡，自我檢討一番，慶幸自己這段時間來，並沒有將自己的智慧濫用在道治理孤獨城上，而是，把這些事情都託付給戈乾爺爺。
也許，適當的偷懶，在什麼時候都是隻有好處，沒有壞處呢！
天之道，損不足以奉有餘，大概就是這個道理。痴傻懶惰，便是不足，卻冥冥之中，受上天的寵愛。因此，人在得閒的時候，不妨痴傻一點，愚笨一點，懶惰一點。
懶人心經後面還有一頁，上面出現新的文字：治國篇完結，可進入下一篇營虛篇。
將夜發呆的這一會兒工夫，純純已經駕馭著望星臺，將整個天騎城都兜了個遍。
十月叫嚷道：“這天騎城現在除了李伯叔那老混蛋有特色一點，其他的一點特色都沒有。”
純純建議道：“既然沒什麼好看的，那我們就道其他地方逛一逛？”
將夜聞言，心中一動，說道：“純純，說起來正好，我們可以去融融，流袖，安吉那裡，和她們匯合一起商定訂婚儀式的事情。當然，我們也可以去看看他們在雷錘帝國的那個任務倒地完成的怎麼樣？”
對此，純純和十月自然是贊同的，趕早不如趕巧，利用望星臺作為交通工具趕往雷錘帝國，那實在是太方便了。
剎那間，跨越千山萬水，大江大河，名山大川都在三人腳下化為泥沙和水跡，那種感覺讓三人感覺暢快非常，彷彿天下之大，都被自己踩在腳下。
將夜運用自己的陰影分身進行導航，很快就幫助純純找到了夜之傭兵團所在。在那裡，他們正在調查雷錘帝國境內小部落大量人口失蹤的情況。
趕到夥伴們身邊，將夜童心大起，唆使純純將望星臺變成蚊子大小，去挑逗最欠挑逗的小弟星邪。
星邪的臉算是越長越小，越來越白了，變成了塵埃的望星臺貼在星邪的脖子上，星邪並沒有感覺有異。將夜透過望星臺的禁制，在星邪的左耳邊輕輕的說道：“你是一頭豬”
星邪