以肯定一點，那就是亞庫紮在東瀛有廣泛的平民基礎。亞庫扎堅持認為自己是信守武士道精神的最後一支社會力量，其領導人編造了各種神話故事，力圖將自己和傳說中的英雄人物聯絡起來，以證明自己有別於其他的普通犯罪團伙。這種lang漫而富有想象力的聯絡非常管用。很多東瀛人對武士時代的傳統和精神一直懷有深厚的感情，並很容易為亞庫扎的嚴苛幫規和絢麗文身所迷惑甚至產生崇拜。但在事實上，東瀛中世紀的賭博行會和街頭小販才是亞庫扎真正的始祖。”
龐勁東看了看風間雅晴，補充說：“戰後六十多年來，亞庫扎之所以能夠生存發展，甚至沒有政治家站出來提議完善立法以徹底取締，因為雙方是沆瀣一氣的。政治家們通常需要亞庫扎幫助自己籌措競選經費、擔任安全警衛、拉選票等。政客們則給亞庫扎充當保護傘。此外，日本政治右傾化的發展也助長了黑幫的囂張氣焰，幾乎所有右翼勢力都有黑社會背景。”
“東瀛政府就沒有采取過任何對策？”
“二十世紀六十年代，日本政府為了舉辦奧運會，制定了《暴力團對策法》，警方也加大了對黑幫的打壓力度，讓小幫派的生存空間遭到嚴重擠壓，令它們逐漸沒落直至消失。但這也是一個優勝劣汰過程，存留下來的亞庫扎更加壯大。”
呂菁嘆了一口氣，說：“正是因為如此，亞庫扎才有機會釀成小晴家的悲劇。”
聽到呂菁把風間雅晴稱作“小晴”，龐勁東頗感欣慰。龐勁東說：“到了二十世紀九十年代，東瀛的經濟開始持續低迷，使得已經走出國門的亞庫扎們，堅定了在海外發展的決心，住吉會就是在這種情況下進軍南美的。”
呂菁說：“你大概沒想到吧，當初的那件事情，竟然讓你在今天有了個女僕。”
龐勁東急忙澄清：“說不上是什麼女僕。小晴沒有地方可去，我給她提供一個安身的地方。”
呂菁咬牙切齒的低聲說：“小晴……叫得還挺親切的……”
“你叫‘小晴’可以，我叫就不行……”龐勁東心中感到憤懣不已。但是龐勁東知道，自己在這個問題上不能糾纏，否則就更說不清楚了。龐勁東只是補充道：“我需要有人幫我照料生活。”
呂菁繼續低聲憤憤然道：“找個女朋友不就好了……”
聽到呂菁的這兩句話，金玲玲輕聲咳嗽了一下，對龐勁東說：“很抱歉，剛一看到她，我還以為你開始玩制服了。”
龐勁東說：“我不會玩什麼制服誘惑的，就算有了類似的想法，也頂多就是yy一下而已！”
金玲玲頗感興趣的問：“怎麼yy？”
“見到小女孩就叫‘**’、見到成熟女人就叫‘熟女’、見到別人的老婆就叫‘人妻’、見到良家婦女就叫‘素人’、停電了就要‘滴蠟’、淋雨了叫‘**’、喝酒喝吐了叫‘中出’……”
雖然至少從生理意義上而言，四個女孩都很純潔，但是現在的社會卻使得很多東西由不得她們不懂。儘管如此，她們仍然被龐勁東這一長串名詞弄得目瞪口呆。
金玲玲愣怔了一會，告訴呂菁：“真的不能把一個日本女孩留在他身邊！”
雖然開起了玩笑，但是風間雅晴的身世，還是博得三個女孩的同情。加之她的歲數很小，因此在眾人心裡的形象由日本痴女，立即變成了楚楚可憐的孤兒。三個女孩立即圍了上去噓寒問暖，竟然也都體現出了一點年長的風度，只是這裡面要除去呂菁。
呂菁的心裡感到酸酸的，儘管她認為自己比風間雅晴漂亮，但是如果風間雅晴難看一些的話，她會表現出更大的熱情。
金玲玲和呂菁此行的目的是林靄雯，風間雅晴的事情只是一個小插曲。金玲玲很快就把話題步入正軌，對龐勁東說：“我很想知