後天之本，損傷了脾胃，影響了消化吸收功能，會對孩子以後的生長發育產生極為不利的影響。不少小孩跟同齡的孩子相比，長不高，長不壯，沒力氣，可能和營養過剩，總是上火，用寒涼的藥物瀉火，影響了脾胃功能有關係。
四、五行
在介紹人體結構的時候，為了強調五臟之間的制衡關係，我們已經初步介紹了五行理論。其實中醫對於五行理論的研究還不止這些，應該說五行理論是中醫透過長期觀察研究，不斷積累總結，將人與自然的各種相似特點進行的“超”高度的概括。這種概括超出了現代人的想象能力。把一些看似不相干的自然現象和人體結構聯絡在一起，需要相當的智慧和勇氣。txt電子書分享平臺
第四章 破解中醫理論的玄機（7）
五行一詞，乍一聽覺得挺神秘的，實際上它是將自然界的各種事物和現象，人體的臟腑組織、器官、生理和病理現象都分成了五類，然後又研究它們的對應關係，找出每一類的共同特點。然後藉助這一理論解釋生命現象，治療疾病。
我們的祖先太善於觀察和總結了，他們對於自然界和人體的聯絡有著濃厚的興趣。總是在摸索其中的規律，希望找到揭示這些聯絡的鑰匙。
我們先來看一看自然界。
食物的種類繁多，但歸結起來基本就五種味道，它們是酸、苦、甘、辛、鹹。
大自然是色彩斑斕的，古人將其高度概括為五種顏色，即青、赤、黃、白、黑。
自然界的氣候是變化多樣的，古人經過長期觀察，總結出五種氣候型別，即風、暑、溼、燥、寒。
一年有四季，古人在四季的基礎上，又總結出長夏這麼一個季節，也就是夏季和秋季之間的季節稱為長夏，這是一個孕育的季節，是植物由花結成果的季節。所以古人將季節分為五種，即春、夏、長夏、秋、冬。
下面是我們熟知的五行：木、火、土、金、水。
五臟：肝、心、脾、肺、腎。
五臟相對應的五腑：膽、小腸、胃、大腸、膀胱。
還有我們的五官，即目、舌、口、鼻、耳。
我們知道，組成人體的部件不止臟腑器官，還有其他組織，古人就把這些組織也規成了五類，它們是筋、脈、肉、皮、骨。
以上是有形的物質，人這種高階動物還有情緒變化，古人把這些情緒歸結為五類，即怒、喜、思、悲、恐。
人發出各種聲音，古人把這些聲音規為五類，叫五聲，即呼、笑、歌、哭、呻。
人體分泌各種體液，古人總結出五種，叫做五液，即淚、汗、涎、涕、唾。
相信看到這些規類大家就已經開始佩服古人善於總結的精神了，我們覺得順理成章的事情，古人都耐心細緻的加以總結和歸類。
我們偉大的祖先並沒有就此止步，他們又做了一個堪稱偉大的組合（見下表），以此來揭示人與自然界的規律。
總表：
自然界 五行 人 體
五味 五色 五氣 五季 五臟 五腑 五官 形體 情志 五聲 五液
酸 青 風 春 木 肝 膽 目 筋 怒 呼 淚
苦 赤 暑 夏 火 心 小腸 舌 脈 喜 笑 汗
甘 黃 溼 長夏 土 脾 胃 口 肉 思 歌 涎
辛 白 燥 秋 金 肺 大腸 鼻 皮 悲 哭 涕
鹹 黑 寒 冬 水 腎 膀胱 耳 骨 恐 呻 唾
我們可以對照查詢一些生理現象，然後在表中找到解決問題的方法。
第一行：
自然界 五行 人 體
五味 五色 五氣 五季 五臟