天下，實際上是和這些掌握宗法私權的家族族長們共天下。
造反，發動農民起義，首先面對的肯定是這幫家族族長，他們才是造反者的第一敵人。
這一階段，趙官家可以躲在後面，享受民脂民膏、坐觀成敗。
除非起義規模實在太大，領導人又很有骨氣，滅不了，朝廷才會投入正規軍，聯合地主武裝一起剿滅起義軍。
在這個結構之下，南宋的趙官家們固然要面臨土地兼併、收稅減少、權力縮小等等一系列的問題，但是他面臨的內部統治壓力也大大減輕。
有些時候平定農民起義的都不是官方，而是那些族長們，都不需要官方動手。
這才是造反最難解的一環。
在南宋起義，不僅要對付高高在上的臨安朝廷，還要面對地方上無數的私人王國，他們狡猾，奸詐，心狠手辣，為了維護自己的私人王國，不惜一切代價。
還有文化上的優越屬性，讓不識字的泥腿子們對他們天然的崇拜、畏懼，打心眼兒裡覺得他們不可觸碰，不能冒犯……
儒家發展到這一步，越來越有了儒教的味道。
打破肉體枷鎖容易，打破精神枷鎖難。
與之相反，金國完成封建化以前，被它統治越久的、被農奴化越久的地區，就越沒有這一類的精神枷鎖，農奴們在精神上層面上就越是容易被拯救，想要發動起來反而沒有那麼難。
更重要的是暫時不會觸動本土地主鄉紳們的利益，讓蘇詠霖有了發育的時間，甚至可以偽裝起來和地主鄉紳們聯手反金。
黑鍋金人背，好處蘇詠霖笑納，這等好事，古今難尋！
等撕破臉皮的時候，應該已經是圖窮匕見的時候。
那個時候，匕首在手，生死可能就由不得那些地主鄉紳們了。
而這個發育的時間，南宋那些貌若潘安心如董卓的地主鄉紳們，是絕對不會留給蘇詠霖的。
一旦要在南宋發動這種形式的起義，一定會被周邊那些地主鄉紳們死命鎮壓。
從這一點上來說，在南宋起義才是地獄開局。
在完顏雍以前的金國起義，最多是個困難開局，視情況而定，甚至可以是普通開局。
那麼好的、幾乎被金國拱手讓給自己的機會，蘇詠霖當然要牢牢抓住。
但是每每想到完顏亮僅僅只用猛安謀克戶控制了四分之一的土地、農戶，他就感到十分的不愉快。
為什麼不能更多的掌控一些呢？
為什麼不能更多的殺掉地主鄉紳呢？
你們的刀不夠快嗎？
完顏亮還是不夠強，沒有更兇殘的逼迫地方官員們，以至於地方官員們下手還是不夠狠、不夠快。
廢物！都是廢物！
蘇詠霖暗自腹誹。