第457部分 (第1/5頁)

顧慎為扭身鑽進後面兩排書架中間。

左側黑暗,右側光明,有一會沒人說話,最後是鄧元雷試探著問道:“掌門,您……”

“我沒事,到門口守著。”呂勉的聲音充滿整個房間,竟然分不出方位。

鄧元雷大喜,拖著腿回到門口,邊走邊說:“龍王,你不是聲稱能面對面打敗青城派嗎?怎麼不敢現身了?是英雄好漢就不要躲躲藏藏。”

大概是覺得這些話有助於激怒龍王,呂勉沒有制止,鄧元雷此時確定掌門的劍法更高一籌,越發得意,“我忘了,龍王原本是殺手,就喜歡在黑暗中偷襲,像老鼠一樣。”

顧慎為不受影響,藏書室最裡面的木老頭卻憤怒了,隨手抓起書冊,將右側的油燈也一一打翻,“黑暗中偷襲怎麼了?你看不見我也看不見,一樣公平。你們中原九大派靠人多勢眾把持武林,當然願意講臭規矩,難道別人無權無勢也得遵守?明知打不過還非得面對面送死?想得美,龍王,一定要從背後給他們來兩刀。”

不一會,木老頭打翻了多數油燈,還點著一本書,讓他踩滅,只剩下臨近門口的兩盞他不敢靠近,鄧元雷虎視眈眈,要不是受命守門,早就將木老頭一劍殺死。

顧慎為與呂勉都不吱聲,好像已經消失,事實上,他們都失去了對方的蹤影。

呂勉只出過一劍,顧慎為卻從中感受到強大的壓力。

青城掌門的劍與眾不同,最厲害之處既不是快也不是勁力,而是出其不意,呂勉好像算到了龍王的每一招,因此能夠提前躲開、提前出招。

顧慎為懷疑自己的刀法是不是下降了,跟初南屏一樣,有時候這種下降自己很難察覺,非得等到與敵人對陣時才恍然發現手中兵器已經不能隨心所欲。

懷疑本身就是一種削弱,顧慎為蹲在書架頂上,半天沒動。

鄧元雷等得有些焦躁,“掌門,要我把燈點著嗎?”

呂勉保持沉默,鄧元雷理解為“不用”,於是踏踏實實守在門口,他不覺得自己的身手比龍王差,但受傷太多,給自己找了一個藉口。

顧慎為忍不住想,如果剛跌入地室時呂勉就直接出手,自己會不會早就一敗塗地?他稍微移動一下,傾聽周圍的聲音,無意中觸碰到懷裡的書,突然明白,自己的猶疑不決其實與呂勉無關,而是來自那本無道書。

木老頭聲稱這裡的武功秘笈都是假的,實在過於誇張了,北庭高手不少,自有分辨能力,不至於讓老汗王蒐集到的武功圖冊無一為真,尤其這一冊無道書看上去歲月永遠,不像是近代偽作。

可書中內容卻非常奇怪,並非內功法門,而是大段大段的玄奧論述,顧慎為還沒來得及看完,看懂的內容更是寥寥無幾,其中的一段譬喻卻讓他印象深刻。

作為一門典型的道派功法,卻借用了一段佛家故事,說是有一位和尚修行多年,艱苦卓絕,卻一直不能得道,不由得心生自責,感嘆此身無益,徒為拖累,於是拿起一塊利石刺頸自殺,就在死亡降臨的一刻,和尚證得阿羅漢果,化火焚身,昇天得道。

堅信不移,殺身證果,這是整個故事的喻意,似乎也是這一冊無道書想要闡明的道理。

死人經、無道書、須彌芥,像三名嚴厲的教師,每個人都以不容置疑的語氣要求學生相信自己傳授的內容,顧慎為反而無所適從,正像木老頭所說,這也可能是一個包裝完美的玩笑,“殺身”容易,“證果”卻難,或許它根本不是真實的無道書。

想到這裡,顧慎為甚至連懷中舊書是不是寫有無道書三個字都不記得了,它只是與兩冊抄寫本上下疊放而已。

他在同一個地方停留得太久了,呂勉的長劍悄無聲息地刺來,顧慎為多年來養成的警覺本能還是發揮了作用,將他從不合時宜

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