下挖掘的動作。
“那，那是以前，但從我爺爺那一輩開始我們施家就沒有人幹這個行當了。”
施保老臉一紅，連忙辯解。誰也不想被被人誤會為祖輩盜墓，但既然是事實，在劉宇浩面前施保也沒想要一味隱瞞。
劉宇浩笑笑，他也知道自己剛才的話問的太直接了，傷害了施保的自尊心，再說了，如果施家一直從事盜墓的勾當，當年也不會發生他老婆嫌他太窮致使偷人的故事。
但因為心中實在是好奇，過了一會劉宇浩再次忍不住又道：“施老哥，風水先生真的能看出墓葬的結構以及墓葬中是否有寶嗎？”
“風水”一詞來源於東晉郭璞《葬經》中所云“氣乘風則散，界水則止”。
即與地脈、地形有關的“生氣”，與風和水的關係最大忌風喜水，故風要藏，水要聚，只有“藏風得水”，生氣才能旺盛。
風水家稱良好的建築環境用地為“風水寶地”，認為這樣的地方必定生氣旺盛。這個風水寶地，既然適合建墳，那麼自然就“適合盜墓”了。
好奇之心人皆有之，劉宇浩也未能免俗。
在劉宇浩看來，他因為有八錦異能之術可以透過透視發現藏匿於毛料內部的翡翠，但盜墓者卻能憑藉肉眼達到和異能異曲同工之妙，其技術之精，詭計之神奇，實在是拍案叫絕令，匪夷所思。
施保苦笑，搖搖頭道：“那些傳聞都是信口胡謅以訛傳訛，劉先生您怕是被誤導了。”
“為什麼？”劉宇浩大奇。
施保笑道：“依靠風水學找墓，也有侷限，通常墓穴定位都不準。您應該知道，墓地穴位是根據死者屬相還有風水先生喜好而定，有很大的個人意識在其中，所以，風水一說，根本就不靠譜。”
劉宇浩恍然，笑著說道：“我還以為傳聞中的風水先生真的那些神呢。”
施保解釋道：“善於此道者，往往扮成風水先生或相士，遊走四方，尤注意風景優美之地和出過將相高官之處。這些人一般能說會道，善於察言觀色和與長者老人交談講古，從交談中獲取古墓資訊與方位。”
“哦！”劉宇浩若有所思地點點頭。
施保喝了一口茶，道：“那些人因多年練就的功夫，加之口才又好，很容易取得對方信任。一旦探聽到古墓的確切地點，便立即召叢集賊在夜間盜掘，久而久之，就有了盜墓賊懂風水一說的訛傳。”
劉宇浩說的興起，一時間竟忘了自己的初衷，呵呵笑道：“施老哥，據說盜墓行當裡也有望、聞、問、切一說，但只用鼻子聞真的可以判斷墓葬裡的情況嗎？”
“聞”即嗅氣味。
有此奇術的盜墓者專練鼻子的嗅覺功能。在踩點時，若發現墓葬所在位置，便翻開墓表土層，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過，並根據土色判斷大體時代。
據說功夫最好的可以用鼻子辨出漢代墓土與唐代墓土的微妙氣味差別，準確程度令人驚歎。
“一半對一半吧。”施保想想回答。
劉宇浩愣了愣，道：“不是說盜墓者可以用鐵錐入墓葬而嗅之，如果墓葬裡有金、銀、銅、鐵氣味，盜墓者一般都能判別嗎？”
施保道：“盜墓者使用的鐵錐可深至地下數丈，並且能帶出地下器物的氣味，但明顯不足的是，只有鐵錐碰到地下金屬器物時才能透過磨擦產生並帶出氣味，這種氣味自是相當微弱，若無嗅覺靈敏和相當經驗者是難以據此尋出蛛絲馬跡的。”
“那倒也是。”劉宇浩笑道。
施保繼續說道：“倘若鐵錐遇到的是瓷器、漆器等陪葬物品，幾乎無氣味可嗅。而一旦地下墓坑為泥水所浸，即便是嗅覺異常靈敏的獵犬，恐怕也只能幹瞪著眼，望錐興嘆了