言。”
女媧娘娘見是倉頡，之前承情得了繡球，自然不好說話，在說倉頡本是人族，自然維護人族血統，與她更是同氣連枝。
倉頡的心眼關閉，只能用肉眼仔細的觀察著祝融，但見他雖化作人形，但依舊面板如火，頭上挽了髮簪，卻也是豔紅之色，心中也不禁讚歎，果然是火之大巫，當有大巫風采。
他本就喜歡這種直爽性子的人，也就不希望祝融惹禍上身，所以斟酌片刻，開口說道：“大巫此言差矣。盤古開天，得洪荒萬物生靈，我雖**凡胎，不曾修仙，不曾煉道，也知因果之力，非比尋常。開天之時，清者為天，濁者為地。三清為清者，卻非天；大巫為濁者，卻非地，是故不曾有聖人平衡之說。”
此話一出，有人點頭，卻也有人搖頭，那玄冥冷言道：“妖族掌天、巫族掌地，乃洪荒共識，巫族當然是地。”
倉頡大笑，“你既說妖掌天、巫掌地，妖族無聖人門下，巫族又怎能有。”
帝江怒道：“女媧豈不是妖族聖女？”
倉頡又笑道：“娘娘搓土成人，已是人族‘至上天德顯慧至人娘娘’，並非妖族，不能算數。”
那東皇太一剛要說話，卻被帝俊拽住，東皇恍然大悟，瞥了倉頡一眼，心中暗暗算計，以後定不與此子罷休，當面挑撥女媧娘娘與妖族的關係，自己卻不能反駁，否則定然為巫族說話，巫妖不合，已成定局，若巫族有聖人們下，妖族豈非要吃虧。
帝江語塞，還待說話，倉頡又說：“何況，巫族非地，也非妄言，我曾聞西牛賀洲五莊觀，有地仙鎮元子，手掌地書，大地之上，一切盡在掌中，天書不出，地書豈非無敵，怎有你巫族掌地之說？”
那原本曾與準提站在一起的道人，聞聽此言，苦笑一聲：“道兄何必扯上我。”
這時，眾人才將目光轉向鎮元子，眼中現驚訝之色，鎮元子為人低調，身懷地書，卻不曾施展過地書的神通，是以眾人幾乎不知。
“大道五十，天衍四九。凡事皆有一線生機，你等不必爭吵，倉頡，你有何意？”
倉頡轉過身，心中暗想，他自知鴻鈞所言，聖人有八，如今已去其七，將來鴻鈞以身合天道，自然有二聖位，可眾人皆不知，定然為剩下的聖位大打出手，我若接下，卻是站在風口浪尖，想那紅雲老道，乃是混沌中一點精氣，也無法保住聖位，我自然更是不堪。
想到這裡，倉頡頭腦清明，眼神澄澈，竟似大徹大悟之狀，看的左側接引道人讚歎不已，心中直道此子與佛有緣。
“我來問你，如今人族艱辛，炎帝勵精圖治，我為人子，不去報效，忠乎？”
倉頡也是率性而為之人，此時心明清澈，面對鴻鈞，更無所畏懼，轉身問玉清原始尊者道。
玉清原始尊者想也不想，順口答道：“不忠。”
又向至人女媧娘娘問道：“為求大道，捨棄孃親，更與娘娘同門相稱，捨本忘祖，孝乎？”
女媧娘娘本為剛剛倉頡挑撥之言不喜，如今自然道：“不孝。”說完之後，又覺得倉頡此人有至人之孝，剛剛之言，必定發自內心，倒也不好發作，卻也漸漸的釋懷，從而少了幾場因果。
又向接引道人問道：“我發大願，願救萬民於水火，如今棄之不顧，仁乎？”
接引道人聞聽此言，心中更是讚歎此子有佛性，居然也曉得大願之道，他卻也不願倉頡拜入鴻鈞門下，想來日度倉頡入佛門，所以道：“不仁。”
又向玉清靈寶天尊問道：“我資質淺薄，如入聖門，定愧對恩師，不能成就正果，卻又會生出改投他教之心，義乎？”
這一問卻有一絲牽強，只是倉頡心中盤算片刻，拿捏這位日後的通天教主的本性，日後闡教門規甚少，卻有一條不能叛