邙山風水修正以後，當代人皇所闢新朝就在東土
嘖，這當真是單純為渡化眾生的事麼?
諸菩薩沉默些時，那南海觀音站了出來，向如來禮拜：&ldo;弟子不才，願去東土尋一位取經善信來往靈山。&rdo;
如來笑道：&ldo;須是觀音尊者神通廣大，方可去得。&rdo;
觀世音又問：&ldo;此去東土，如來可還有甚吩咐?&rdo;
&ldo;這一去，不得在雲中行，須是半雲半霧，目過山水，謹記路途遠近，仔細囑咐那取經人。恐那善信路上難行，我再與你幾樣寶貝。&rdo;言罷，如來即命阿儺、迦葉取出一領錦斕袈裟，一柄九環錫杖，又與觀音囑咐道：&ldo;袈裟錫杖，可與那取經人用，他若堅定心念來我靈山，著此袈裟，不墮輪迴;拿我錫杖，免受毒害。&rdo;
錫杖是以九節仙藤銅鑲鐵造;袈裟乃是冰蠶絲做線，神女親手織就，其間錦雲繡作花，又嵌寶珠無數。二者任拿其一，都是大放祥瑞之光的好物。
而自東土向西，一路上妖魔之物眾多，金蟬子下界投生之時，李靖玲瓏塔裡又放出許多，那金蟬子今生作為一個凡夫，穿這袈裟，拿這錫杖，頭頂上祥雲繞頂，豈不是格外招妖惹怪?
我自思慮佛祖此般用意何為，觀音領下寶物，如來卻又取三個箍兒來，將此箍兒作用說了一個分明：
&ldo;此寶喚做&l;緊箍兒&r;，分金、緊、禁一式三個，又有&l;金、緊、禁&r;咒語三篇。路上若是遇上神通妖魔之流，勸他學好，跟那取經的善信做個徒兒，不服使喚，將這箍兒戴在他的頭上，見肉立時生根。再依咒語念動，就教他眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來。&rdo;
觀世音收了箍兒，帶了木吒作禮退下。
不過多時，淨土袛園裡也散了法會，直到回到府裡，我依然覺著有哪些地方不大對。於是教鶴雲將東土直至靈山的路線圖俱都拿來，仔細研究時，卻發現這一路卻是有趣的很。
還未出大唐國界，便要經過五指山，那五指山下壓得是孫悟空，緊接著鷹愁澗，鷹愁澗下是西海那倒黴透頂的小太子一路往後不遠，還有天蓬與捲簾兩個老背運的墮神。
我看那地圖，越看越覺得有意思，鶴雲忽然跑進來報說：&ldo;殿下，五臺山文殊菩薩從神將府帶走了青獅。&rdo;
青獅在神將府的暗牢裡待了已不知多好時日，文殊早不來晚不來，偏偏趕在尋取經人的這個當口來
我瞧著地圖上西牛賀洲方位一座沙城，突然想起我第一次追捕青獅之時，似乎就在這沙城附近幾百里處的一座煞氣瀰漫的山嶺之中。
&ldo;隨他去。&rdo;
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作者有話要說：
ps：我觀四大部洲，眾生善惡，各方不一:東勝神州者，敬天禮地，心爽氣平;北俱蘆洲者，雖好親生，只因餬口，性拙情流，無多作踐;我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽;但那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌兇場，是非惡海。我有三藏真經，可以勸人為善。
有法一藏，談天;論一藏，說地;經一藏，渡鬼;三藏共計三十五部，該一萬五千一百四十四卷，乃修真之徑，正善之門。我待要送上東土，叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識我法門之要旨，怠慢了瑜迦之正宗。需是要尋一個有法力的，去那東土尋一個善信，教他歷經千山萬水，來我西天求取真經，傳往東土，教化眾生。此事福緣分勝比山高海深，有哪一位原去走上一趟?
‐‐吳承恩˙西遊記˙第八