實，這裡雖然相關理念實施得更加徹底，但是本質上，和以前的聖市體制一樣。
只不過，原來的聖市對於舊有的東西。能接受的就暫時容忍他們存在。
因此，就有新的體制和舊的體制共存於一個實體當中的現象。
而且那些舊的體制。有的可以被改造，比如孔孟之道的一些文化因素，都可以成為新的體制之內，調整改造以後的文化因素，依然存在，與新體制共存。
而在東瀛島國這裡。舊的東西，那些麥軻已經確定是發展成軍國主義的因素的東西，麥軻決意剷除，不給他們半點死灰復燃的機會。
因此，這些地方反而因禍得福。成為新型經濟體的典正規化政體。
至於�