第128部分 (第4/5頁)

“他這是在答非所問,說和尚食素的原因是因為佛陀菩薩食素所以他們也跟著吃素。”葉垂解釋道,他帶著幾分揶揄笑意對明鏡說道,“大師,其實我覺得你應該知道,佛門原本是並不戒肉,是蕭梁皇帝想出來的這一出,他殺人無數,為了求心理安慰這才宣佈和尚也戒素,佛門原本的理論中可並沒有這一點。”

明鏡臉上已經沁出了汗水,也不知道是緊張的還是氣憤的,他繼續說道:“起初佛教規定弟子要乞食,施主家吃剩下的或者口中儉省下來的一點食物,不論是不是肉,佈施給你都要吃。但這並不代表佛不反對殺生吃肉,只是在儘量不增加殺業的,不見殺、不特為己殺的情況下隨順眾生方便而已,有大慈悲心的佛教實踐者怎會特意去殺生食肉?”

“是嗎?”葉垂呵呵的笑著,“既然如此,我們吃肉又並非親自宰殺,我們不吃別人也要宰殺,別人也要食用,佛說我不入地獄誰入地獄,為了弘揚佛法,豈不是最好將這些業障攬到自己身上?所以我們應該吃肉,並且還要大大的吃肉!”

所有人:“……”

葉垂的這番話簡直就是胡攪蠻纏,可說出來竟然讓人無人反駁。

明鏡已經徹底暴怒了,臉上也再沒有之前的和祥,他氣惱的說道:“你……你在胡說,佛法精深豈容你這般兒戲,我不與你爭論,簡直徒增煩惱,你以為我們去除一頭煩惱絲出家是為了什麼?”

“其實我覺得和尚剃光頭是為了頭上點戒疤比較方便……”葉垂笑著說道。

聽到葉垂這話,林薇噗嗤一聲就笑了出來,就算是林正道跟鄔海媚也有些忍俊不禁,老佛爺的臉龐也微微抽了抽,她怎麼說也是信佛的不好直接笑出來。

明鏡卻是更為惱怒了,指著葉垂說道:“你竟然敢開佛的玩笑,你死後會下地獄的。”

“佛是什麼?你又是誰?有什麼資格代替佛說我會下地獄?”葉垂裝作不懂的問明鏡。

明鏡再次啞口無言,嘴唇哆嗦了一下,卻是一句話都說不出來了。

在章瑩把這位明鏡大師帶到了林家別墅之後,老佛爺就被這位佛法高深的大師吃的死死的,林正道絕對沒有想到葉垂竟然還可以將這位大師問的啞口無言,他有些驚奇的看了葉垂一眼,想到了什麼接著便繼續對那位大師說道:“大師,我其實對於佛為什麼吃素的原因也有些好奇,不是有句話說的很好嗎,叫做酒肉穿腸過,佛祖心中留,既然如此,只要一心向佛,又何必介意吃素吃葷呢?”

林正道這是想要跟葉垂一起反駁這位大師高僧。

可惜他的論點顯然不夠威力,明鏡聽到林正道的話,立刻就笑了出來說道:“許多唸佛卻吃肉的人都用這句話來安慰自己,可是你是否知道,這句話其實含有深意,說這話的人便是濟公活佛,他與我們不同,因大悲心應化來此,協助世尊普度眾生,他吃葷吃素,不用拘泥,已斷惑證真,不昧因果。而我們雖是含金之礦,但從未成為金子,不具有與佛、法身大士相同的覺悟,還在因果裡不停輪迴,吃了魚或肉,犯殺戒,種下惡因,將來必遭惡報。”

林正道頓時不知道該如何說了,在佛法辯論方面他顯然比不上葉垂,只能求助的看向葉垂。

葉垂卻是一番淡定自如,對明鏡說道:“佛陀也有病痛,也會湼槃,你又怎麼知道哪個食肉者不是濟公再現?”

“佛陀的確有三天頭痛,馬麥之報,但那是顯示給人看的——你以為佛陀真的死了嗎?佛陀無生無死,他的肉身是應化而來,與我們的生命不同,莫管他人吃不吃肉,只要你不是佛菩薩吃素就對了。”明鏡一臉得意的對葉垂說道。

“大師,又你錯了,大錯特錯。”葉垂卻跟著回答明鏡道——從剛才的辯論開始,其實葉垂就一直在挖坑,而現在到了埋坑

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