實際上修行就是放養白鶴群。
之後就是正式的收徒儀式，在手臂上刻下清鶴道的道門印記，表示路勝從此正是成為清鶴道一員。
徹底入得門牆後，龍河智還準備裝模作樣，讓路勝回去打磨道心。
只是在路勝送上了紋銀五千兩後，他的道心立馬便圓滿了不少。
於是得傳本門真法中的最基礎——清鶴真法。
這門心法只有三層。沒什麼境界劃分，也沒什麼高下劃分。
三層也不過是入門，掌握，大成三個步驟勉強劃分而出。
這陣法在門中唯一的區別就是，清鶴真法就像一門內功心法，誰的功力越深厚，誰就越境界高。
路勝得傳真法後，被叮囑一定要好好修行。在打磨道心的同時，修行這真法，能讓人耳聰目明，身輕如燕，能如白鶴般輕盈，還能抵抗大部分病痛。
因為法門極其簡單，需要長年累月的堅持修持，才會有成效，所以路勝得法後，在道觀里居住了數日，便和無憂子一起回返了王府。
至於門中的核心白羽真經，那是必須等道心徹底圓滿之後，才能得以傳授的至高真法。
是真正屬於道門真經之一，不能含糊。
回去的路上，無憂子仔細不斷的給路勝灌輸，在道心沒有打磨圓滿之前，一旦修行真正的道門真經，極有可能會出現生命危險。
路勝也沒堅持，這趟能得到清鶴真法，就已經算是滿意了。
從清鶴真法中，他大概的窺視到了這個世界道門力量的方向。
這裡講求的是天人合一，與自然相融，藉助天地宇宙之力，吸收對自己有益的部分，排除體內有害的部分，吐故納新，新陳代謝。
從而達到最終的與天地同壽的強大境界。
這清鶴真法，講求的便是凝心靜氣，內視自身的一處叫目元的器官。
真法上講這內視叫做灌神，將自己精神灌注進入這個目元中。
最為奇異的是，這目元不是自己體內，而是在人下巴往下垂直，和胸口的交叉點上。
目元壓根就是在體外的虛空中。
路勝以前接觸的功決要麼是對自己肉身做工，要麼是直接觀想精神，凝練意志，這對著體外的位置用勁這還是第一次。
第六百七十章 真法 二
回到王府，因為心法極其簡單，以路勝迷境程度的神魂，只花了半天時間便徹底掌握，並達到大成程度。
在熟練的將自己精神灌注進身前的目元之後，卻連續數日什麼事也沒發生。
按照無憂子所說，沒有五六十年的深厚功力，別想看出什麼身體變化。
路勝便索性不去管這個，將注意力集中在瞭如何根據這清鶴真法，迅速找出一個挽救局勢的法子。
白羽真經應該確實是真法，但短時間內是別想拿到手的了。再多錢都不行，這不是錢的問題，而是清鶴道壓根就不敢擅自傳授，生怕一不小心害了路勝性命，然後月親王找上門。
只是除開白羽真經外，清鶴道的副經還是可以用錢買到的。
路勝自己的錢前前後後都花得差不多了，無奈之下，又去母族親戚那裡‘借’了約莫兩萬兩銀票。
錢是寧河的弟弟，他的舅舅大方出手借給他，甚至都不要他還。
寧家把持整個王朝的水粉生意，說一句富可敵國也不為過。雖然兩萬兩銀票不是個小數目，但誰讓要借的是自己外甥，是月親王唯一獨子，這份量也完全不同。
別是兩萬兩，就是十萬兩，二十萬兩，寧家都肯定會全力支援。
拿到錢後，路勝迅速又去了一趟清鶴道，奉上一萬兩銀票，拿到了副經——雙靈鄭源經。