第二，中國考古學的宣傳和發展，是以民族主義為依託。現今考古界的終極目標，是發掘考察文物古蹟，以此來證明中華民族的偉大，以此來證明中華文明不輸給西方文明。
特別是第二點，幾乎成為全國人民的共識，也是此時的中國人對考古學的基本印象。這在宣傳發展考古學的同時，也帶來一個很嚴重的後果，那就是隻論結果不論過程包括張大千在內的大部分中國人，都不在乎破壞文物，只在乎研究成功，並以此來證明中華文明的偉大性。
我們批評歷史人物，不能純以後世的眼光看問題，還要結合當時的歷史環境。
這麼說吧，把張大千的行為放到網上披露，大部分網友都要痛罵臭批。但在民國時期，只要張大千將敦煌壁畫研究成果公佈，那麼當時99％的國人都會拍手稱讚，只有考古學界的專業人士才會站出來指責。
張大千此舉，放在1940年代屬於為國爭光！
周赫煊問：“夏博士，當今中國考古界的原則是什麼？”
夏鼐說：“沒有學界公認的考古原則，如果真要總結原則，那就是‘真實性’，考古研究不能作假。”
得，連專業的考古學家都沒有必須嚴格遵守的規制，那就別怪張大千這種門外漢了。
周赫煊說：“鑑於文物的不可再生性，我覺得吧，我們這一代人必須為子孫後代考慮。在沒有完善的科學技術和保護措施的前提下，不能對文物古蹟進行盲目發掘。比如敦煌壁畫，你剝開外層，就把內層暴露出來，而內層必然氧化變黑，幾十年後就基本毀掉了。你說是不是這樣？”
“是的。”夏鼐點頭道。
周赫煊又說：“但凡是也有意外，比如某個農民，一鋤頭挖出大型古墓。即便我們沒有完善技術，也必須對其進行快速發掘，這是為了避免更大的損失。”
夏鼐贊同道：“應該的。”
周赫煊說：“所以我認為，考古應該定一個基本原則做為大前提，即：保護為主，搶救第一。”
夏鼐拍手大讚：“此乃金玉之言，當為考古學界共識！”
張大千突然說：“敦煌壁畫都毀得差不多了，我就是在搶救。”
夏鼐連忙反駁：“敦煌壁畫毀的只是外層，只要你不去亂剝，內層再過一百年都沒事！我們現在該做的，就是保護，保護現存的壁畫，而不是所謂的搶救。”
“反正嘴巴長在你身上，好歹都是你說了算。”張大千鬱悶道。
周赫煊道：“那咱們就以‘保護為主，搶救第一’為前提，把張先生在敦煌的研究定個章程。首先，只有那些內層已經受損或暴露的壁畫，張先生才有資格把外層剝掉。其次，在臨摹研究壁畫的時候，必須遵循基本的考古操作。比如不能在畫壁上題字，比如不能直接把梯子壓在畫壁上，一切有可能破壞壁畫的行為都不能有。”
“沒問題。”張大千答應得很爽快，反正只要把周赫煊糊弄走，剩下的事情隨便他怎麼搞。
“那好，我們就籤一份君子協定，”周赫煊喊道，“國達，拿紙筆和印泥過來！”
一個鐘頭過後，周赫煊把協定擬好抄錄兩份，笑著說：“張先生，請簽字用印吧。”
張大千提起毛筆刷刷寫下大名，又蓋上自己的印章，沒好氣說：“周先生，你現在該不會再阻攔我了吧？”
周赫煊笑嘻嘻的對夏鼐說：“夏博士，請你在莫高窟多留一段時間，把所有洞窟的情況全部檢查存檔，並拍下照片做證明。一旦張大千先生違反協議，請務必發電通知我。”
“包在我身上。”夏鼐笑道。
周赫煊又對負責保護安全的兵頭子說：“馬排長，等夏博士考察完畢，他會給你一個清單。清單上註明了那些壁畫不能