經留下過“七天柱”和“七天竅”，一方面鎮護凡間，一方面作為天地連線的通道。後來堯仙絕地天通，把絕大多數通道都給封堵住了，就算還有所殘留，仙人可以透過——當然啦，仙人要下凡，根本就不用任何通道——凡人則無力攀緣……
張祿不禁猜想，于吉發現的那處“天淵”，其實就是一處殘存的“天竅”吧？
繼續聽安期生講述：連線天地的通道雖然遭到封堵，無可再用，但相關遺蹟卻保留了下來——就好比毀了一座橋，不能再經此而過河，但橋墩還沒有被徹底破壞。比方說七天柱，如今就安期生所知，部分改了他名，部分仍然掛著天柱的古稱，包括他們所在的這一處，還有淮北一處、荊北一處、西域一處，有四座山巒可知確切的地點。
“此山中亦有女媧遺蹟，汝可試訪之也，或有奇遇。”
張祿忙問：“未知何所在？中有何物？”
安期生搖搖頭：“吾不知也。”
地上既然有古仙的遺蹟，仙人們當然會下來訪查，問題不是誰都能夠進得去遺蹟的，哪怕已是天上成名之仙。安期生說了，你很可能是該當滅祟之人，說不定就有這種機緣，可以進得去遺蹟，取得到女媧的道法傳承——成不成的我也不知道，但是何妨一試呢？
你以為我當初為什麼跑天柱山來修煉那麼多年？如今又為什麼特意帶你前來，而不是跑去東海邊修煉？就是為著這一天哪。
張祿初聞此事，頗為欣喜，可是再一琢磨，卻又多少有些膽怯：“仙人尚不得入，小子安敢窺耶？得無有險乎？”仙人都進不去的地方，你就敢讓我去冒險？
安期生安慰他，說理論上不會有什麼風險——你以為是什麼怪獸巢穴，或者始皇陵墓哪，其中步步兇險，到處都是機關？完全不是那麼一碼事兒。仙人雖然進不去此處女媧遺蹟，可是其它地方——包括天上和地上——的古仙遺蹟也發現過不少，就從來沒有遭遇過任何風險。也就是古仙在這兒做過一些佈置，因為絕地天通而廢棄不用罷了，你就跟去探一處舊宅沒啥區別。也許大門緊閉，還掛著鎖，牆頭也高，你壓根兒就進不去，但凡進去了，空蕩蕩的一人沒有，哪裡會有什麼兇險？
張祿還是有點兒猶豫，就問安期生：“未知之境，必有未知之險，先生不教吾法術，即欲自保，恐亦難矣。”你要早存著讓我發掘遺蹟的心思，幹嘛一直不教我法術啊？
安期生搖一搖頭，說我也已經跟你解釋過好多遍了，你怎麼就不明白呢——“修心鍛體，形而上者為道，法術神通，形而下者為器。身既煉真，心既結丹，則神通自可用；若止執著於法術，終成外道，難以登仙也。”
你如今已接近結丹的境界，無需飲食，不避寒暑，凡間刀槍劍戟對你無效，**強健有如鋼鐵，行動敏捷過於猿猴，輕輕鬆鬆一個打十個，這難道不是神通嗎？那些光學神通法術的外道在你面前，招數根本就使不出來，就算使出來了也對你造成不了什麼傷害——你說是道法重要，還是法術重要？
張祿一攤雙手：“即能敗外道，又安可貴耶？”如同你曾經說過的，外道法門就很少有人能夠達到煉真的境界，至於結丹而成地仙，那幾乎是駱駝穿針眼兒，完全不可能的事情。也就是說我境界本來就比他們高，那他們打不過我很正常啊，又有什麼可驕傲的？
“修道也，一則修身，一則養性，或雲身在性先，或雲性在身先。曩昔裴師所授，及今先生所教，則皆雲性命雙修，不可偏廢，如陰陽互生互長，倚則必傾。吾以為道、術之用，亦如此也……”
既然當初西王母、東王公都能以外法入正道——當然啦，他們的外法，不是如今凡間的那些外法，而且那倆算是特例——可見法術也是非常重要的，道法和道術就應該是一體兩面，就該跟性命雙修一般，