擁有無窮的壽元，自然可以安心的等待藥師王佛的調解。
這日莫離、秦七、柳子越三人，正在一間小民居中，各自打坐修煉，參悟這些時日來，從藥師王佛那裡聽法，得來的體會，而葉凌則是在佛界之中漫步，體會著佛界之中，和主世界、仙界不一樣的風土人情。
等過了不久，葉凌突然看到一株松樹，紮根在地上，全身上下不停地顫抖，當然這種顫抖只有他這種，合道境界以上的強者，才能夠真正發現，否則的話，就算是換來另外一尊強大的佛陀，也不可能會看的出來。
看到這株松樹的顫抖，葉凌當即知道發生了什麼事情，這卻是這株松樹，由於常年聽著周圍的佛門修士，不停地念動佛經，因此有了感悟，就快要產生自身的靈識，生命印記擁有本我意識，只是終究差了一步，最後不能突破而已。
當即葉凌看了搖了搖頭，右手一點之下，河圖洛書就出現在了這株松樹的上方，頓時這本河圖洛書裡面，就出現了無數的文字，瞬間灌進了松樹之內，隨著這些文字進入松樹的身體，松樹的顫抖便更加的劇烈了。
最後隨著松樹顫抖的越來越劇烈，從松樹的本體之中，也開始湧現出無窮的佛光，這些佛光慢慢的凝聚出了無數的佛經文字，與河圖洛書的文字，相互交纏在一起，然後開始對著整株松樹煉化起來。
隨著整株松樹被河圖洛書，以及佛經文字的煉化，這株松樹便開始開啟了佛門真識，只見過了一會，就連續把佛門六識，眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識全部開啟，同時化為了一個穿著黃色僧袍的小和尚。
第四百章 藥師王佛（下）
卻說一般第二層的時候，所有的生物，便能夠煉化全身的竅穴，開始固定成另外一種形態，然後在第三層的時候，改變的竅穴，便會徹底固定住，以後就能夠在兩種形態之間，任意的轉化了。
而由於宇宙開闢之時的太古人族，太過於強大了，龍族和鳳凰一族也是受到了太古人族的影響，所以所有宇宙之中的生物，都以化為人形為榮，因此之故，第二層開始，一直到第三層結束，所有生物都有一次改換形體的機會。
其中大部分的生物，都會用來改換成人形的身體，只有人族本身，只是會把形貌改換的漂亮一些而已，所以等於是變相的放棄了這個優勢，不過由於整個宇宙之中，以成為人形為榮，倒也沒有別的種族對人族的行為，有什麼別的表示。
而在所有的生物中，只有植物卻是有些不同，它們在第一層、第二層的時候，本體根本不能夠移動，只有在第二層煉化全身竅穴後，到了第三層時，才能用整個植物的身體來移動，只有修煉到了第六層，才能夠徹底煉化植物身體。
因此有著許多的樹妖、花妖，都是以樹形、花形的身體來跑動，不是它們不想化成人形，實在是沒有辦法修煉到第六層所致，而葉凌面前的這株松樹，由於積累雄厚，只是一直堪不破最後一層膜，所以一直不能開悟。
如今在葉凌的聖德之寶，河圖洛書的點化之下，終於把積累的佛門經卷之中的文字，全部激射演化了出來，隨即開啟了佛門真識，一直開了佛門六識，等若達到了第六層的境界，便煉化了松樹身體，形成了一個小和尚。
這河圖洛書乃是聖德之寶，除了能夠放出太易先天清氣，這先天五氣之一的強大能力外，真正的作用卻是點化，只要被聖德之寶河圖洛書點化過的任何物體，不管是生靈還是死物，都會道行大進、擁有智慧。
如果一顆普通的樹木，被葉凌用河圖洛書點化，也能夠產生靈智，自此懂的修行；而一般的虎豹豺狼，被葉凌用河圖洛書點化之後，便直接能夠開口說話，同時用一雙後腿來直立行走，好似真人一般。
而在仙界剛剛建立之初，其實有過一個存在，