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你奶奶的喜愛,估計你也沒見過幾次。你要知道,這個世界除了我們大宋國外,還有一個對立的蒙古國和其他的一些小國。我們大宋國地大物博,構成家庭的主要成員是‘母’和‘子’,一個女子生育出來後,作為父親要悉心的教育她,讓她熟悉各種取悅男人的技巧,還不能破壞女兒的處子之身,在她十二歲時候參加成|人禮,也就是‘及笄’,也就是‘及雞’的諧音,意思是她終於能品嚐真正的雞雞了;參加完‘及笄’後就為她找個強壯的男子結為夫妻,直至生育出一個強壯的兒子,夫妻才分開。丈夫帶著自己的女兒回到自己的母親那,母親哺育自己的兒子直至他十四歲參加成|人禮,也就是‘弱冠’,意思是第一次把兒子的Gui頭的冠狀溝從包皮下解脫出來;‘弱冠’後的兒子就和自己一起生活,母親以兒子的‘元精’為食,兒子以母親的‘|乳汁’為食。如果母親和兒子之間的生活相互愉悅,我們稱之為‘和’;如果主要是母親獲得愉悅,而兒子不能滿足,我們稱之為‘孝’;如果主要是兒子獲得愉悅,而母親不能滿足,我們稱之為‘慈’。維持‘母慈子孝、陰陽人和’的狀況一直是我們大宋國在構建和諧社會的重大倫理創新。”

“在很久以前,家庭由母親決定的,母親決定自己的兒子任意權利,包括他和哪個女子結婚,如果是那時候,你母親就不用擔心郭破虜那畜生了!而現在,受到周圍其他國家的影響,決定權慢慢變為由兒子決定了。兒子甚至可以公開處置自己母親的|乳汁招待客人,甚至還出現一些換母同樂的、易母生女的。”

“在我們大宋國的北方,是以男人為主的蒙古國,在那裡構成家庭的主要成員是‘主’和‘奴’,每個家庭的男‘主’擁有家裡所有女‘奴’的所有權利,他們不停進攻周圍的國家,甚至在自己的國家裡互相攻擊,從勝利中掠奪女人,然後生育出下一代,如果是女兒,那麼一生下來就是他的女人;如果是兒子,在他第一次遺精後就驅逐出家庭生活,這個兒子必須進行新的戰爭,並從勝利中掠奪女人組建他新的家庭。”

“在我們大宋國的東北,是男女平等的金國,在那裡構成家庭的主要成員是‘夫’和‘妻’,他們主要是一男一女相悅結婚,同時還允許‘父’和‘女’、‘母’和‘子’兩種關係並存,他們稱之為‘天倫’。”

“離金國和蒙古更遠的北方,是一個被稱為遼的國家,那裡是個共妻的世界,家族裡所有的男子都共有一批女人作為妻子。每天晚上最美麗的女人必須先和家族裡最強壯的男子交媾,其他的男子可以依次等待一個一個的輪流的上,也可以選擇更次的妻子應付下慾望。在一些大家族裡,那最美麗的女子甚至因為成員眾多得不到休息的機會。”

“而在大宋國的西南,是大理國。大理構成家庭的主要成員是‘兄’和‘妹’,他們那裡蠱術盛行,甚至能控制生育的是男還是女;在那裡是男女平等,舉國都擁有亂交的權利。一個男子的責任是不停的利用自己的能力和儘量多的女子發生關係,但在生育了第一個兒子後就只能生育女兒,這個兒子先透過自己的姐妹學習更多的技巧,然後用學到的技巧去獲得更多的女子的青睞。”

“和大宋、大理、蒙古交界的是西夏國。那是個女人為主的國家。構成家庭的主要成員是‘天后’和‘面首’,每個女子都擁有眾多的男子作為自己交媾物件,這個國家極度仇視蒙古,和蒙古是死對頭!”

“更遠的東方,還有個扶桑國,傳說中是一個擁有各種奇技淫巧的國家!”

“哇!姥爺,你知道的可真多!”時至今日,我才明白了我進入的新世界的大致情況,不由的對黃藥師大為感激。

“這是你姥爺的絕學‘奇門八卦’。別看他是個男人,可八卦了。最喜歡東家長,西家短的,這些武林掌故你問他最合適!”馮蘅

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