義與公共道德相符，又不介入世俗事務。對於政府來說，這種宗教當然是良性的，和可以容忍的。最重要的是”司命教會不同於其他神棍，他們背後是有真神存在的！
好吧，司命是不是真的神被”這或者不好證明。但是他們的教會領袖，卻是一個人形核武器啊。在這樣恐怖的實力支援下”就是雙方合作的基礎。如果在這種問題上，去激怒一個人形核武器，不管怎麼看，都不是一件划算的事情。
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另外，對於政府來說，引進司命教會也是一件好事。
要知道，現在儘管有政府的大力打擊，社會上的邪教仍然是一種野火燒不盡的狀態。更何況，還有一些表面上的是合法宗教，骨子卻是反人類的恐怖分子集團。
這讓政府極為頭疼，對於邪教嚴打，沒人會說什麼，但是對這些表面合法骨子非法的東西，卻不好對付，除非他們明顯鬧事，否則就有些投鼠忌器了。
而對付宗教最好的辦法，並不是這種行政手段，而是用另一個宗教去對付。
如果司命教會進入中國，那麼首先要對付的，肯定就是這些邪教了。
臥榻之旁豈容他人鼾睡？同行走冤家啊。
司命教會在日本表現出的戰鬥力，讓政府非常滿意。有了他們去對付那些討厭的東西，政府也是樂見其成的。雙方的合作協議裡，這也是一個重要的條款。蘇擇向他們保證，這些垃圾將會被很快清掃掉。
從此，司命教會和司命神的信仰，在中國大陸就成了合法的宗教信仰了。至於在道教和佛教“借殼上市”的行為，也照常進行。
在中國取得了合法地位之後，信徒的增加速度幾乎可以預期了。
第5…179章 高舉王座（上）
司命神國是以趁品仙器，諸天雲鑑，的空間為藍本，改造而成的。
或許就是因為這個原因，所以這次的神國合併，是一種極為罕見的形式。這兩個空間並不是單純的拼合在一
起，準確的說，這一次融合。
原來的司命神國和“崑崙天門”，融合在一起了。
司命神國原來是一個多層式神國，共有九層，這個結構當然沒有變化。不過，現在每一層的面積，都大幅度
的增加了。
“崑崙天門”這個空間就像是被分成了幾塊，分別和這些原有層次融合了。
那根高高的崑崙天柱，與司命神國中間的那根白玉柱融合了。這根白玉柱原本是，諸天雲鑑，的法寶中樞，
現在的功能也沒有改變，不過直徑大增，起碼達到了40公里，顏色也變化為淡青玉色，彷彿琉璃一般。
而天柱頂端的崑崙仙境，則被分割成了兩部分，分別放置到了神國的頂層和第八層。
反正這麼一合併之後，尊有的“崑崙天門”的樣芋大變，恐怕就是它的製造看來此，也認不出來了。
真的是變得連它媽媽都不認識了。
這也是蘇擇事先考慮到的，畢竟原來的崑崙實在太顯眼了，特徵過於明顯，只要是對古籍有些瞭解的人，都
不難從那些明顯特徵中，聯想到傳說中的“崑崙”，。
雖然暴露了也沒什麼，但解釋起來也挺麻煩的，所以乾脆來個改頭換面。
司命居住的第五層雖然沒有改變，但是面積也猛增了上百倍，這些多出來的面積。在蘇擇的提議下，被司命
從水元素位面引來了大量的水”變成了一片人工海洋。
這樣一來，神國的水源問題也解決了，還順帶多了一項景觀。
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雖然是神國的建設，但