們這裡的娛樂不比上海哈，當然更不比你們海外—您是哪裡人？”
“我是臺灣人，當然，中國人嘛！”
趁姜燦與客戶總監寒暄的機會，阿彌與文靜接上了頭：“人們都說川妹子辣，我覺得你很溫柔的嘛—像你的名字。”
“啊，我是成都人！”
“有什麼區別嗎？”阿彌瞭解，中國正在進行的城市化運動，帶來的一個結果就是城市人的自豪感！但成都並不如四川出名，他以為人們的地方認同感不必這麼嚴謹，比如自己在外地是上海人，在上海就是外地人。
“成都人可是更辣哦！要不然成都怎麼那麼多老公成了‘耳朵’？—就是北方人叫的‘妻管嚴’吧。”姜燦調皮地說，意思顯然是，辣到極致就是不顯山露水，所謂大巧若拙。
“那姜先生也是本地人吧？”
“我是重慶人。”
“哦，重慶，不得了！我有一個在國家安全域性工作的朋友，曾經告訴我一件大事：說美國CIA向他們發來衛星圖片，顯示重慶上空有巨大蘑菇雲團升騰，而且每天晚上如此。”巴蜀已經分家，阿彌是知道的，而且重慶藉由三峽開發的帶動，已經名氣在外了；作為談客戶的策略，一般是要對客戶的家鄉讚揚一番的。
“不會吧，有這樣的事？”文靜鳳眼圓睜，一張粉臉充滿對於阿彌下文的期待。阿彌覺得女人的這種反應只會出於兩種可能，一是所謂酒精女孩—甲醇（假純）；二是自己可以獵取的女孩—她已經對自己頗感興趣。
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第一章 煙（5）
“後來，國家安全域性查證的結果是：由於重慶人民大規模吃火鍋，形成的熱氣流上升！”
“呵呵—”文靜毫無掩飾的脆笑，像一盤抖落的豆子，頃刻間落滿四座，引得客戶總監也發表了對於重慶的見解。曾是陪都的重慶，是臺灣人除東莞、崑山、上海之外最想前往發展的地方。
“阿彌真風趣！大家來聽他的段子。”文靜捂著嘴，仍舊回味著重慶火鍋的故事。20世紀90年代末的中國，手機簡訊和網路段子並沒有蔓延開來，人們基本上以面對面的交流方式傳遞著各地的經典名段，就憑著這種途徑，古老的相聲藝術已經面臨被搞垮之勢。
“再來一段！”四人酒局的氣氛頓時活躍起來。
“那我就再來一段，講一個上海人的保留段子。”阿彌抽空向文靜、姜燦、客戶總監走了一回酒。心想，我要講一個真正的“段子”了。“說一個上海媽媽，帶女兒到澡堂洗澡，小女兒一不小心跑到男界去了。回來後，小女兒問媽媽，為什麼那邊的人都有一條一條的小尾巴，而我沒有呢？”顯然，這將是一個葷段子，阿彌開始擔心講這個段子的恰當性。姜燦的眼睛轉向了酒瓶，只有文靜插話道—
“這個故事不是這樣講的。應該是猴子看到男人小便，就笑著對其他猴子說—你們看，他的尾巴長在前面！”臺灣人大笑起來，舉瓶向文靜獻酒。阿彌現在悟出所謂成都人更辣的道理了。
“我講的不一樣，不是一個故事。”
“那媽媽怎麼答覆呀？”
“媽媽語重心長地說，孩子，等你長大了就會有的！如果你夠聰明的話，你會有很多條的！”
阿彌預料的滿堂喝彩沒有出現，文靜作個鬼臉順下眼去，姜燦和臺灣人詭異地碰瓶喝酒。阿彌奇怪於這種反應，也許這個段子存在一個倫理問題，如果文靜膽敢贊同，也就當面表明她是一個不守貞潔的女人；而姜燦跟臺灣人不會旁證這一點，所以選擇迴避。阿彌感到自己真是該死，得意間並沒有想到這一層。他尷尬地看一眼文靜，已經羞紅的瓜子臉上，越發透著幾分嬌媚。
好在臺上有節目正在演出，四人的注意也就有了去處。下一個