說實話，高麗這一波政變屬實是自己作死，活該，一點憐憫都不需要有。
王睍落得被廢黜的下場也是他自己一個勁兒的折騰、作死，純粹是自作孽不可活。
南北宋的優點沒學到，南北宋的缺點高麗是一個不拉的全學會了，還發揚光大，把崇文抑武發展到了極致。
南北宋壓制武將崇尚文官的政治風俗已經給他們帶來了極為慘痛的後果，現在國都被滅了，皇族也基本上被安排得明明白白。
建設邊疆的建設邊疆，建設內地交通的建設內地交通，剩下一個趙構現在還每天都在岳飛的塑像前跪著懺悔，成為廣大岳飛祠堂觀光者眼中一道亮麗的風景線。
如此下場，高麗就好像沒看到一樣，繼續著他們崇文抑武的老路子，還把這條老路越走越絕。
到王睍做國王的時候，這種情況更是登峰造極。
文官掌握著各種大權和政治資源，可以帶武職，可以統御軍隊，可以商議國事，決斷國事，可以享受奢靡的生活，地位崇高，什麼都有。
而武官就什麼都沒有，簡直就像是高麗王室和文官們的高階打手，還是特別沒有尊嚴的那種，無限接近於資本家手底下的打工人。
高麗武將的地位甚至還不如南北宋武將的地位，上至國王，下至一個國王寵幸的宦官，都能對一個高品級武官任意打罵，甚至掌摑。
王睍和南北宋的趙官家一樣，優待文臣尤其是文學侍從之臣和宦官，給他們最好的待遇，卻鮮少顧及武臣的感受。
他登基之後喜歡遊山玩水，創作文章，自己和寵幸的文官宦官們徹夜飲酒作詩，好不快活，卻使扈衛將士無從休息，甚至得不到食物，飢腸轆轆，還要熬夜加班。
不給加班費的加班會讓打工人產生什麼情緒，無需多言。
王睍被優待著的文官們捧為“太平好文之主”，竭力吹捧，吹得他簡直要成為上天入地第一人，他自己飄飄然，絲毫沒有注意到巨大的危險正在向他靠攏。
據說十一月的時候，王睍和他的寵臣們離開高麗首都前往普賢院一帶遊山玩水順便賞雪，他們在溫暖的大房子裡面烤火吃肉喝酒，吟詩作賦，還有舞女伴舞，樂師奏樂，那日子簡直就是神仙般的日子。
但是就在他們大屋子的外頭，隨行護衛的軍隊和武將則在寒風中瑟瑟發抖。
他們不被允許進入大屋子內烤火，還要隨時領受屋子裡老爺們的各種無理要求與命令，拼著半條命達成他們的命令，卻被當作理所當然，連一點賞賜都沒有，於是人人憤憤不平，怒火高漲。
如果他們真的只是打工人也就算了，要命的是他們手握鋼刀，代表著人類最強的武力存在。
打工人加鋼刀，等於什麼呢？
隨行的大將軍李紹膺是高麗國內武將中最資深的存在，他被王睍喊到大屋子裡表演五兵手搏戲。
據說這是一種對武將的恩寵。
大概王睍也發現自己做的有點過分，所以想要稍微安撫一下武將們，給他們表現的機會，要是表現的好，會有賞賜。
但是李紹膺年老體衰，不是年輕將官的對手，在表演中失敗，丟了面子。
王睍的寵臣起居注韓賴上前抽了李紹膺一耳光，李紹膺墜落階下，王睍與群臣都拍手大笑，另外兩名寵臣知御史臺事李復基和右副承宣林宗植也趁機辱罵李紹膺。
本來講的好好的，是為了撫慰武將，結果到頭來反倒成為了侮辱武將以取樂的結果。
看著年老體衰的李紹膺在眾人面前社死，武將們心中的悲憤已經無以復加。
忍無可忍，無需再忍。
於是李義方和李高等高麗軍中少壯派軍官代表人找到了除了李紹膺之外最資深的高階軍官鄭仲夫，