是不可能掀開棺材板找你要代言費或者名譽損失費的。所以找古人，那是沒有任何風險，隨便編排，無需擔心吃官司。 還有個特點就是儘量往正面形象的古代名人身上湊。像孔老夫子這種至聖先師，代表的積極層面，在他們身上找線索當然最好。 如果是那種奸邪小人，避之唯恐不及的，就沒人打他們的主意了。比方說我生產一款酒，叫趙高糧液或者秦檜大麴之類的，恐怕沒上市呢就臭了。 現代營銷套路很多，給自己廠的酒找個古代名人做形象代言，已經成為眾多廠家常見的方法之一。需要消費者在購買時候，別聽他們講故事，自己擦亮眼睛，注重品質，才是正道。 書歸正傳，孔子之後，孟子也是到處遊說。 和孟子交集最多的，應該是魏惠王和齊威王以及齊宣王。 在河南開封，還有個遊梁祠街，據說就是為了紀念孟子游梁的。 傳說有一次孟子拜會魏惠王（也做梁惠王，因後來魏國遷都大梁而被稱為梁），聽到大名鼎鼎的孟子來訪，魏惠王自然要設宴招待。 無奈孟子最討厭酒，也不喜歡喝酒的人，對嗜酒如命的更是敬而遠之。如今見魏惠王擺了酒宴，不識時務的孟子便要對魏惠王開展貧下中農再教育。 孟子說天天迷戀打獵的，那是荒。經常喝酒買醉並且沒有節制飲酒的，那就是亡了。 一般君王都有這些通病，不是美色就是美酒，再就是打獵遊玩。 魏惠王沒想到你孟子把好心當驢肝肺，擺了酒你不喝就不喝唄，幹嘛非得教訓我，顯得你有能耐是不是！ 所以這次會面，大機率會不歡而散。 不過魏惠王不是昏君，忠言逆耳的道理還是明白的。 我們既然主要是說酒的故事，按道理實在不應該提孟子這位大力倡導禁酒的主。所以孟子的話題到此打住，他這位亞聖在本書裡，不是那麼受歡迎。 接下來我們再聊聊墨子。 墨子有什麼精彩的故事，咱們下回再說。喜歡酒海鉤沉()酒海鉤沉。