一來，到王朝中後期，隨著中央朝廷對軍隊控制力的下降，一支營級軍隊可以說就是一個私人小王國。
底層士兵的命運完全看軍官個人的道德素養。
軍官為人可以，那士兵待遇就可以，軍隊戰鬥力也會比較強。
軍官不行，那士兵就和豬狗一樣得不到人的待遇，軍隊戰鬥力也就可想而知。
蘇詠霖過去曾經從一些書籍當中得知封建軍隊的黑暗面，包括煌煌大唐的唐軍，一樣不會有什麼不同。
書裡記載，唐朝時，軍隊裡出現過士兵透過戰爭積累財富、但是還沒來得及送回家裡，就被黑心長官設計在戰爭中害死，然後財富被長官趁機侵佔的事情。
見微知著，封建軍隊裡的骯髒事實在是太多了，中下級軍官的便宜行事之權也太大，嚴重損害了底層士兵的利益。
這使得軍隊很難長久的保持戰鬥力，向心力也就無法形成，組織度也無法提高，一旦遇到困難，軍隊很容易作鳥獸散。
所以蘇詠霖建軍之後首先做的就是提高軍隊的文化水平以及貫徹軍規軍法的落實。
然後把軍官的個人行為用嚴密的軍規軍法牢牢束縛住，不給他們搞事情的機會，設立軍法機構專門針對軍官的不法行為進行嚴懲。
如此可以在相當程度上維護底層士兵的利益，增加士兵對這支軍隊和軍隊最高統帥的認同度。
指導員制度的核心雖然暫時還不能用在其他軍隊裡，但是拿一個表象進行改造軍隊的第一步，也幾乎是立竿見影的就能看到軍隊的改變。
當然，改革往往伴隨著對舊的既得利益者的清算，必然會遭到反抗。
光復軍成軍時間不久，談不上利益集團，但是那些靠著自主權力謀取利益的軍官也不在少數。
禁止私刑和一切行為看軍法的制度一旦貫徹落實，立刻在原神武軍的軍隊中產生了巨大的震動。
底層士兵聽到指導員們的不厭其煩的宣講之後普遍理解了全新軍規軍法的意思，激動莫名。
而一些軍官則表示不滿，感覺新的軍規軍法一旦實施，就會對他們的利益造成巨大的侵害，於是他們普遍向更高階的長官提出抗議。
這個事情很快傳到了孫子義的耳朵裡，孫子義略一思索，感覺這個事情還真不好說什麼。
剛剛併入蘇詠霖兵團求取庇護，這個時候站出來和他唱反調不是自討苦吃嗎？
孫子義覺得這個事情不能幹，於是決定靜觀其變。
孫子義不干涉，試圖鬧事的軍官們得不到來自高層的支援，不敢把事情鬧大，只能暗中搞點小事情。
他們身邊往往也有一些追隨者、狗腿子，或者是沾親帶故的關係，或者是心思活躍自己貼上去的關係，總之他們也有核心圈子。
現在核心利益受損，核心圈子當然要站出來做點什麼。
比如在指導員給士兵們講解軍規軍法的時候高聲鼓譟，故意找茬。
或者在軍隊訓練的時候故意搞事，影響訓練。
亦或是識字課上大聲喧譁，影響其他士兵學習等等。
反正能用出來的小手段，這些傢伙都用上了。
但是這並不能改變新軍法的實施。
他們的各項權力遭到嚴重限制。
原勝捷軍的高超軍事管理水平碾壓式的將他們獲取利益的舊渠道徹底切斷，並且給底層士兵提供了制度層面的保護，使得底層士兵不再一味的懼怕軍官。
有一部分人膽子小，不敢鬧事，得不到來自高層的支援之後就選擇了偃旗息鼓，默默忍受。
有些則不能忍受本該到手的利益到不了手。
他們開始急了。
其後一段時間，部分軍隊之中軍官和指