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九百六十二 救亡圖存之道就在其中 (第2/3頁)

也一定會被報復,他們必須要拼命保護蘇詠霖。

如此,蘇詠霖就能得到農民的全力擁護,靠著這種趨勢農民利用農民的方式,蘇詠霖才在中原站穩了腳跟,擊敗了金人,如果江南西路匪軍有樣學樣的話……”

“虞公讀過蘇詠霖的洪武政論?”

楊萬里看著虞允文。

虞允文點了點頭。

“已經通讀,一開始的確感到震撼,感到民生多艱,想著蘇詠霖或者是仁義之君,可越往後看越覺得不對,越往後看越覺得蘇詠霖之可怕。”

楊萬里立刻表示贊同。

“是啊,越往後,其險惡居心越是不能隱瞞,不僅要破滅儒學,還要剷除所有士紳,進行所謂大清洗,殺人如麻。

如此險惡的居心,偏偏成功了,用那麼多無辜之人的血換來了金國的滅亡和明國的建立,以至於所有農人都是蘇詠霖的同案犯,明國國勢遂固若金湯。”

虞允文連連點頭。

“所以我不認為孔氏所說的什麼親小人遠賢臣,他們只是在自顧自的臆測,全然不顧現實,居然還在妄想中原豪傑群起而滅明,這萬萬不可能。

蘇詠霖有雄才,何其精明?中原百姓農人居多,經他一番操控,必然認為大宋王師北上會找他們算賬,人人恐懼大宋王師,認為只有蘇詠霖才能保護他們,哪裡還能反抗?

如此一來,蘇詠霖之統治固若金湯,極難動搖,除非他死,否則明國絕不會動盪,而這也是最可怕的地方。”

楊萬里聽後,深感贊同。

他開口道:“明國那麼強大,明軍那麼強勢的原因,或許就在其中了,蘇詠霖此人,太過可怕,明國也太過可怕,若明軍當真南下,大宋會有大難。”

“他不能容忍反對者與他共存,不能接受不被他誆騙的人存在,而讀書人首當其衝。”

虞允文繼續說道:“所以吾輩聖人門徒就是他的眼中釘,肉中刺,他非要處之而後快,所以他極為殘暴的將聖人門徒趕盡殺絕,罷黜儒術,一應作為較之秦始皇也是有過之而無不及,被如此暴君統治,中原百姓真是太苦了……”

虞允文深深為之嘆息。

“中原百姓確實是苦,但是救亡圖存之道就在其中。”

楊萬里正色道:“仁義不施而攻守之勢異也,蘇詠霖殘暴不仁,用軍隊震懾賢良,用鋼刀和恐懼震懾百姓,一時間可以維持統治,時間長久必然不能堅持。

什麼農會,什麼民意諮詢室,分明就是掩人耳目自我標榜之說,也不知道他治下百姓幾多餓死,幾多慘死!即使如此,他居然還敢寫書,恬不知恥,實在是可惡至極!”

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“什麼一片公心,什麼為了百姓而造反,他根本就是為了個人私心!”

虞允文捏緊了拳頭,怒道:“殺了那麼多無辜之人,破滅那麼多無辜家族,使得中原大地血流成河,民不聊生,哪裡看的到什麼公心!吾輩必須要守護大宋,決不能讓大宋遭到他的毒手!”

楊萬里也咬緊牙關,顯然是恨極了蘇詠霖。

“國仇家恨算在一起,我和明國不共戴天!今生若不能破滅明國、為父報仇,我誓不為人!”

兩人伸出手,擊掌三下,定下約定,表示誓死抵抗蘇詠霖,誓死抗爭為自由。

但是對於先攻取淮南地還是先收復江南西路,兩人還是有著不同的看法,不過隨著時間的推移,虞允文的態度逐漸軟化。

且楊萬里提出了【用江南西路之戰為淮南之戰練兵】的說法,得到了虞允文的認同。

於是虞允文在立場上不再反對楊萬里【先

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