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接近。

子玉又名“子兒玉”。是指原生玉礦被流水沖刷搬運到河流中被“磨圓”的玉石,它分佈於現代或古代河床及河流沖積扇和階地中,玉石露於地表或埋於地下。

子玉的特點是形態為卵石形,一般塊度較小,表面光滑,因為經河水長距離和長期的搬運、沖刷、磨蝕。保留了玉石中最為緻密堅硬的部分,所以子玉一般質量較好,內部質量容易把握,材料出成率高。

子玉和山料一樣有各種顏色和質地,主要產於崑崙山水量較大的幾條河流。如玉龍喀什河、喀拉喀什和河、葉爾羌河和克里雅河以及這些河流附近的古代河床、河床階地中。

目前對於山料、山流水料的稱呼行業內沒有異議,但是對於子料的稱呼卻有不同,常見的有“籽料””、“仔料”、“子料”等提法。那麼具體哪種說法較為合適呢?

從詞意上看,儘管“籽”、“仔”和“子”的含義相似,認真區分也有不同:“籽”一般是針對植物而言,指植物所結的種籽,“籽”會生長髮芽,有被包含和孕育的含義,是植物生命的一個過程,構成文字的偏旁從“米”字。

“仔”主要是指動物,有兩層詞意:一是讀“zi”,指“幼小”的意思;二是讀“zai”,與“崽”同意,泛指幼小的人或動物,構成文字的偏旁從“人”。

把和田玉的子料稱為“仔料”、“籽料”的情況在平時比較多見,可能是因為“仔”、“籽”字反映了和田子料外形圓潤、個頭小的特徵。

但仔細推敲,稱其“籽料”或“仔料”都不全面,不能準確地反映和田玉子料的本質。

“子”字所代表的含義廣範而全面,有“種子”、“子女”、“幼小”等意,它沒有物性之分。因此,用“子”來表示和玉石料,不僅能夠反映卵石玉料外形的特徵,更從成因上體現了與山料的因果關係。

“子料”是由母體分離出來的玉石,在“遺傳”了母體山料質地特性的同時,再經過河流長距離搬運和長期的滾磨、風化磨蝕、流水沖刷浸泡的“孵化”,去粗取精,造就子料晶瑩圓潤的獨特品質,成為玉的精華。

“這塊玉老闆你是在什麼地方找到的?”乾明遠問道。

韓孔雀道:“應該在下游兩三公里的地方。”

“下游兩三公里的地方?那片地段,我可沒有發現任何異常,乾老有沒有發現?”黃山道。

乾明遠道:“如果是在下游兩三公里的地方,那麼說明這塊玉石的產地應該在那的上面,也就是我們現在所處之地,也有可能出產玉石。”

韓孔雀能夠找到一塊玉石,就證明這條河之中確實有玉,這就是最大的收穫,只要這裡有玉石,他們總是能夠找到,他們最怕是這裡根本沒有玉石礦點,那樣他們就算在仔細尋找,在堅持不懈,也是做無用功。

有了發現,他們的勁頭就大了,接下來的時間。他們沿著河流,開始向回走,每到一處黃山和乾明遠發現異常的地方,他們都會停下來,登上週圍石壁,或者是山坡。看看有沒有玉石。

不過,顯然他們發現的這些異常之處,並沒有可能一定是玉石,在接連攀了幾次巖之後,他們有點洩氣了。

幸虧這裡有黃山這種專業人士,要不然,他們還要更費事。

“這石壁上的很多岩石,只要光滑平整,就有可能反射出七彩光芒。黃山的經驗不多,能夠發現異常以及很厲害了。”乾明遠畢竟年紀大了,所以就算沒有收穫,他也沒有氣餒,這樣的事情,他遇到的多了。

韓孔雀點頭道:“休息一會兒,我們繼續,如果那麼容易找到玉石礦點。這裡的玉石也不會等到我們來了才能發現。”

“老闆倒是信心十足。”黃山笑著道。

河道兩邊,只有河

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