“好。”江林的話，頓時引起場中所有國人的一片叫好之聲。
“這副遊目帖就是在那座寶庫之中發現的珍寶之一，當然，除了遊目帖，其他珍貴文物還有不少，像四庫全書六十三冊，偽滿洲國的玉璽、印章、令旗等等一大批，慈溪陪葬物一大批，就是有了這次的大發現，我們才有了建立一家國內最大私人博物館的雄圖。”江林直接爆出猛料。
那個日本人小林太郎幾次想說話，可又說不出口，但那整張臉已經完全變綠了。
既然能夠來到這裡參加古玩交流會，自然是喜歡收藏的了，喜歡收藏，自然也就對國內的文物很瞭解。
偽滿洲國的玉璽、印章等物，除了一些收藏在國內博物館，另外的大部分都在日本，而更多的一部分則失蹤了。
別人也許不知道這些東西是怎麼失蹤的，但作為一箇中國通，作為一個對中國文化及其瞭解的中國通，小林太郎實在是對中國的近代史太瞭解了。
就是因為那時日本最輝煌的時刻，所以很多東西，他都是認真研究過了的。
如果偽滿洲國的玉璽真的再現，那只有一個可能，那就是二戰時期日本的運寶船，被江林他們發現了一艘。
小林太郎想到的這些，韓孔雀也想到了，以韓孔雀的知識面，自然也知道關於偽滿洲國的令旗印璽等東西最後去了哪。
第一百零六章寶船阿波丸
今天收藏增加一千以上加更一章。
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與偽滿洲文物相關的資訊，最出名的就是1977年至1980年，在我國福jian省平tan縣牛shan島以東海域打撈在二戰時期沉沒在這裡的阿波丸號時，撈出來的東西。
在“阿波丸”初步打撈中，發現了偽“滿洲國”政要鄭禹的家藏小官印，那是一枚玉印，及鄭孝胥安葬時分贈後人的圓硯，硯上有“鄭公孝胥安葬紀念”字樣。
而歷史記載“阿波丸”乘員全部是日本人，這說明，日本人蒐羅攜帶了中國北方的文物寶器，上了“阿波丸”，傳說作為世界最重要的文化遺存“北jing人”頭蓋骨化石，也很可能就在其中。
就是因為這一點，所以阿波丸號是很出名的，不過這裡有一點，卻說明江林他們的東西，不是從這艘沉船之中打撈上來的。
不說那些字畫古籍不能在水裡儲存下來，單是那遊目帖，也不可能進入阿波丸號。
還有，如果江林他們真是從阿波丸號上，打撈上來的這些真品，國家是絕對不可能讓他們留在手裡，自己建造私人博物館的，就算江林背後的人，背景再深厚也不行。
想來那小林太郎也是想到了這一點，才會提出疑問的。
不過他也算識時務，沒有繼續糾纏這一點，畢竟現在的中國可不是以前了，就算這些寶物是從日本本土運回來的，現在的小日本也不可能再要回去。
現場中的人聰明人不少，當然不是隻有小林太郎和韓孔雀對這段歷史很清楚，能夠在古玩行混的，幾乎都對個很瞭解，畢竟是關於一處寶藏的訊息，如果喜愛收藏的不關心這樣，那也絕對不是什麼大藏家。
現在但凡知道點內情的，全都開始關心江林他們到底得到了多少寶物，要知道，當年阿波丸號的打撈，可是轟動一時。
但在那個時候，國內的打撈人員卻並沒有打撈出多少好東西，很多傳說中的寶貝，全都隨著阿波丸號消失無蹤了。
如果現在江林他們啟出來的寶物，能夠被證明是阿波丸號上的東西，那阿波丸號上面的無數的財富，就有了下落。
“江先生，能不能說一下你們到底挖出了多少寶物，具體都有哪一些寶物？”小林太郎猶豫了一會，還