是林逸把西歐的一些政治制度,及後世中國的政治政制大致的說給羅孝嚴聽。
羅孝嚴聽了,思想衝擊太大,他不是一個愚忠的人。“只是那樣的社會能實現嗎?”羅孝嚴很茫然,他需要好好地思考。他向林逸告辭後,默想著回去了。
林逸今晚說了那麼多,一來是因為相信羅孝嚴這個人,據他私下調查羅孝嚴是一個對現世極不滿的人,對滿清貴族也沒有什麼好感,而這幾天的實際接觸,更加深了這種感覺。二來林逸也不怕羅孝嚴搞什麼鬼,因為只是嘴上說說,沒有任何的實際證據能證明什麼。現在所辦的講武堂,在沒有造反之前,誰能咬定他是反滿清朝廷的?
過了幾天,這幾天裡羅孝嚴仍跟隨著林逸,可這幾天對他的觸動相當大,對林逸那些聞所未聞,見所未見的訓練方法和軍體動作,他倍感新鮮。其實,不僅是他,參加強化訓練的其它人都跟他是一樣的感覺。羅孝嚴現在明白,林師爺不僅僅是想培養一些新式人才而已,好像還想訓練出一支軍隊。他看見綠營的陳雲山把總也在其中,也未多想,只是這些新式東西,對他有相當大的吸引力,他有躍躍欲試的衝動。
出乎意料羅孝嚴的意料,過了兩天,林師爺居然向他發出邀請,請他擔任軍事紀律課的教師。接到這份邀請,羅孝嚴那從不顯山露水的冷麵也在林逸面前少許激動了一回。羅孝嚴對人只要是服氣,就是那種從骨子裡都佩服都服從的人。
十五天裡,林逸以馬憂之知府的名義行文至瓊州府三州十縣,要求他們發榜招聘考試公告,只要是有志向有特長的全府讀書人都可以來試考。強化訓練的第八天,公元1850年4月20日,從各地聞訊趕來的讀書人在府衙大堂進行了文化筆試,考試內容是命題作文,題目是林逸出的《國家形勢》,有三百多名老少不一的讀書人參加考試。
閱卷後,林逸發現能清醒認識現今國內外危機的不到五十人,大多還沉於中華泱泱大國的虛幻中。林逸挑選出這五十名後,對他們進行了面試,主要問了漢人與滿人的關係;對西洋科技的認識;國家的改革;還有對老百姓地位的研判。其中有二十五人對滿人不滿,有反叛意識;對西洋科技有認識和準確定位的只有五人;對國家的改革,希望能進行西洋式變革的只有一人,叫唐堯文,他曾經留學英國,學政治經濟專業;認為老百姓是國家基石,要對他們施仁政的,倒有三十五人。林逸留下四十名還過得去的讀書人,安置在講習所裡。
本來講習所以前是準備辦在知府花園後面的民房的,後來林逸覺得小了,於是另外租借了一家大富人家的宅院作為講習所的臨時場地。講習所暫時沒有安排什麼學習,林逸只是要求他們每天就一課題進行討論,討論後寫一份心得報告交上來。開始許多人覺得無聊,也不知這個林師爺對他們有何安排,人心惶惶的,有的還想走。林逸在講習所作了一個《世界的中國,中國的世界》的演講後,對大家說:“你們要走,現在就可以走了,不走的人,請安下心來,討論我剛演講的課題,並各交一份心得報告上來。”
這些被挑選出留下來的人,都是些憂國憂民的社會激進分子,不是對滿清有所不滿的人,就是留學西洋或是受到西洋文化影響的人。聽到林逸的這個演講後,他們才知道自己的淺膚。“這個林師爺不簡單啊!”這是他們大多數人的心裡想法,對林逸的欽佩之情油然而生。
講武堂的教師和學員們在強化訓練的這一段時間裡,林逸找陳雲山商量:“雲山兄,我想從各地招一些‘鄉勇’,不知海南總兵府會不會准許?”
“應該可以,這種地方民團的形式早在道光二十年間,在廣東就已出現了,只是人數的規模有所控制。”
“只要允許就好辦了,人數嘛!只要疏通一下海南總兵——黃連賜大人就可以了,我們可以