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第46部分 (第2/5頁)

在和執行,其他的則是漠不關心。

會動與會改變的只是人,只是一些修煉者。但是如果修煉者沒有發現天地的變化,還按照過去的經驗在執行,只會是一無所得。

說白了,也就是那些在好時代得了好處的仙神去了“仙界”,也就是適合他們經驗的世界。這個世界應該是他們放棄的“下界”,所以沈石才會那麼說。

過去坐禪是不是可以成佛,他不知道。或許有天道執行的世界,西方聖人就喜歡獎勵坐禪的人也不一定。然而這個世界,沈石看的明白,一切在於自身,在於進化。

或者還有其他的路可走,但這就是他的路。

住持輕聲道:“施主剛那幾句偈語,所意是坐禪無用,這一點老衲並不認同,老衲沒有想靠坐禪求佛,坐是一種手段,是一種修心的方式,你即是修道之人,更應該知道手段對於修道的重要性,我一心向佛,你向道,都是一個道理,就好比你以大欺小出手打了他們,用的可不就是手段嗎?”

樹妖反駁沈石了。他無法不反駁,看上去他們在說佛偈,但是實際上這關乎他們自己的道。

這也難怪樹妖會反駁。一開口便反駁了人家的道,哪個會不反駁。

但是,沈石說的是對的。看看公孫策他們就知道了。樹妖元神入體時的神聖,對公孫策他們只是一時的震懾。他們都是星君天命的存在。這一點兒震懾也就僅僅可以影響他們一會兒。所以當住持表現的不要臉了,他的火氣又冒起來了,氣得嘿了一聲:“胡攪蠻纏!”

“沈大人以大欺小?”

“還打了你們?”

“你們這些和尚先動手,你怎麼不說啊”

“這老禿驢,還給繞打回來了”

王朝馬漢都嚷嚷了一嗓子,很不滿那住持的話。

樹妖修道千年,如果不是出了差子,又怎麼會連沒有歸位的他們震懾不住。

說起包拯他們,隨著沈石對人教法門的認知,漸漸明白了包拯他們的作用。他們就是天道仙人(上古受天道賞賜的那幫人)飛昇上界,但是下界也需要有人填充,所弄下來的……嗯,倒黴蛋?

之所以這麼說是聊齋世界只能靠自己,不會有什麼天道獎勵。

沈石笑笑,看著他道:“是我打傷了你的弟子嗎?”

“不是你又是誰?”住持回道。

“你是想渡化他們吧?”沈石突然問道。

“是的。天地異變,人不己天誅地滅。老納身受佛法,當渡己渡人。”

這沒什麼不好承認的。

果然是這樣。

沈石不好說他做的不對。雖然蘭若寺的樹妖不再是什麼姥姥,而是一位佛法高深,一心渡人的佛樹,沈石是不會這麼做,道不同,但是這不等於沈石不希望世界這樣的妖更多一些。

而且沈石知道如果不糾正他對這世界的認知,他早晚一天會變成樹妖姥姥。

成為樹妖姥姥,直接打殺了是很簡單,但是沈石卻想試一試勸說他。

是成為壞妖死,還是成為好妖活。對沈石本就是一個很簡單的問題。

更何況他現在並不是樹妖姥姥,而是一棵在做善事的佛樹。這時候就滅了他,只因為他有可能成為樹妖姥姥?這怎麼也說不過去。至少,沈石過不了自己一關。

“大師錯了。”沈石搖頭說。

“老納怎麼錯了?”

“大師是不是覺得‘人如果不為自己謀私,那麼天地也不容他’,這樣的世界是不對的。”

“不錯。”

“大師,這話出自孟子盡心上的‘楊子取為我,拔一毛而利天下不為也’的概意,這句話說是孟子對楊朱的批判““楊子主張的是‘為我’,即使拔他身上一根汗毛,能使

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