呂祖漸悟元寂話中之意，初時頗覺惱怒，覺得元寂偏心，可細細想來，卻覺得禪師之言，果然暗含天機。
元寂此言，分明在勸自己莫要去攬這重建飛昇殿的事務了，只因前次重建大殿，雖是費盡心力，也是隨建隨毀，還折了幾名仙修之士，若是再由自己領頭重建，只怕也不會比上次好上許多。
只是元寂禪師何以認定，那原承天便是重建飛昇殿的人選？
呂祖心中猶豫，便以言語試探道：“禪師話中深意，呂某略明，既然重建飛昇殿皆由天意而定，禪師又何以得知，那天意在彼不在此？”
此話已說得分明，差點就要點出自己和原承天的名字了，以禪師之慧怎能不知？
元寂禪師笑道：“我等禪修界中，實以七昊為首。”
只此一言，呂祖已是心中大悟了。
那十二神執之中，現成就有一名禪師大士七昊禪師在彼，而天下禪修，自是以七昊禪師為祖的，那七昊禪師雖不肯輕洩天機，可禪師妙術上達仙庭，下達九淵，實不可以常理論之。
比如仙修諸學之中，於卜算一項，皆是無從下手，若想預知兇吉，就需斷卻仙修前程，可唯有禪修之中，有小天課一項，上天待禪修之士，可謂獨厚的。
不過那天下的禪修之士，就算得天獨厚，遭人豔羨，也不會惹出嫉妒來，只因禪師之士若違逆天道，便不得進益，甚至要遭殺伐於身。當初那令無參恃技胡為，剎時便告殄滅，明瞧著是因原承天之故，其實不過是天道假原承天之手而為罷了。
是以禪修境界越高，越與天地同悲同喜同榮同辱，再無疑議的。故而禪修習得大能，實為天下之福。
呂祖知道元寂禪師既出此話，其後必不可深言了，而其語意已明，也著實不便追根問底了。
他心中不由一嘆，自己雖是仙修前輩，卻沒有原承天這樣的福緣，只是他身為仙修大德之士，對原承天身上所謂的福緣，卻唯存惶恐之心，卻不敢存有一絲嫉恨。
只因天道待人越厚，所求必苛，原承天身負重修飛昇殿之職，瞧來既是福緣，又是職責，更是極大的壓力了，倒不如自己袖手看日月來的逍遙。
於是他抬起頭來，衝著元寂禪師便是一笑，此一笑，元寂禪師便可知他心結已開，也就不必再費唇舌了。
元寂也笑道：“我觀呂兄日後，必是逍遙，此乃真正的福德之士，他人豔羨不得的。”
元寂禪師一言一行，都是皆有根據的，呂祖聽到此言，怎能不喜，道：“若日後果真能得這‘逍遙’二字，皆是禪師之德。”
原承天見此，也是感愧不已。元寂禪師三言兩語，就打消呂祖心中疑慮，瞧來容易，其實千難萬難。
世間之事，勸人最難，也唯有呂祖這樣的大德高士，雖偶有一芥存於心中，可只要明悟其理，必定從善如流，這是大德之士與眾不同之處了。
而元寂禪師能一言解勸呂祖心結，固然與其明悟天道有關，更與其平日為人處事密不可分，那呂祖又豈是輕易信人的？
可見俗世中常說修道既修人，果然是一點也不錯的。
元寂瞧向原承天，道：“道友，本禪子瞧你心中仍有疑難，不妨說出來大家參商參商。”
原承天道：“重建飛昇殿一事，晚輩雖有宏願，奈何心有餘而力不足，亦不知該從何處下手，其中頗有為難之事，唉，千頭萬緒，也不知從何說起了。”
他本想細述其因，而忽又想來，此事果真是千頭萬緒，每樣瞧來都不算難，可加在一起，就令人頭大如鬥了，可又怎能事事都要煩勞他人，便有千般苦楚，也只好自己獨自承擔了。
元寂禪師點了點頭道：“此事關係凡界仙修命脈，自是責任重大，以本禪子看來，只需稟持本