第一百四十二章 元神虛身
此時李亦秀終於徹底統合本心和心魔，使得兩者一而二，二為一，不分彼此，共為一體，三百六十五個竅穴煉成一個本命竅穴，成就武道第十層——太古真身。
這武道在早期分為煉體九層，分別對應道法的煉氣九層，而到了第九層之時，武道能夠形成本命精氣，道法則是衍生出仙氣，稱為虛仙，此時修煉者皆有萬載壽命。這煉體九層、煉氣九層之後，武道和道法又分為，長生三層和元神三層。
武道的長生三層分別為，第十層太古真身、第十一層無法無天、第十二層本體重生；道法的元神三層則分為第十層元神虛身、第十一層元神幻身、第十二層元神真身，分別對應神抵的第十層偽神、第十一層半神和第十二層真身。
不論是武道也好，道法也罷，甚至是修成神抵，在第十層之時只要武道的本命竅穴、道法的元神道果、以及神抵的神性不受損傷，其他任何部位都能夠瞬間重塑，同時壽命無窮無盡，再也不會正常死亡。
在第十一層的時候，武道的本命竅穴、道法的元神道果、神抵由神性修煉到頂點，突破點燃的神火，就算受到損傷，也能夠進行修復，不但和第十層一般，不再會正常死亡，就算是受到致命傷，只要能夠逃脫，就能緩慢恢復，終究能夠恢復如初。
正因為第十一層的武道修行者，連本命竅穴就可以進行修復，所以當初蛤蟆老祖王超在創立武道修煉方法之後，就囂張的把第十一層武道的境界，定名為無法無天，意味著修煉到此時的武道強者，行事可以肆無忌憚，不受任何拘束。
如今李亦秀成功修煉出太古蛤蟆真身，雖然還沒有能夠無法無天，但是這太古蛤蟆真身乃是《蛤蟆真經》上記載的頂尖武道，雖然在第十層之後，只有蛤蟆老祖王超本人的經驗，並沒有任何修煉方式，但是李亦秀結合自己的經驗，兩兩印證，仍舊是修煉出自己的武道。
如今的太古真身，是李亦秀結合了眾位前輩，主要是蛤蟆老祖王超前輩的經驗，成就的自己的武道，從他進入武道第十層太古真身之後，今後的修行之路，都要由李亦秀自己來摸索，來修煉了。
不過李亦秀為了表示對蛤蟆老祖王超的尊敬，畢竟在早期煉體九層的時候，李亦秀修煉的都是蛤蟆老祖王超的絕學，能如此之快的進入武道第十層太古真身，也離不開蛤蟆老祖王超留下來的經驗，所以李亦秀把自己修成的太古真身，弄成了蛤蟆型。
李亦秀的太古蛤蟆真身只是顯現了一剎那，就一個變化仍舊變成了李亦秀本人的模樣，不過此時李亦秀的身體已經不是血肉之軀了，而是由一個個微小的符籙組成的人體，這是因為李亦秀此時的身體已經成為了太古蛤蟆真身，這個人形軀體只是幻化而已。
李亦秀剛剛變成人形，就見他的頭上一道精氣射出，這道本命精氣之內，包含著一個齒輪，便是李亦秀的武道拳意——諸天生死輪。不過此時的諸天生死輪由於李亦秀成就長生之體，把自己畢生修煉的所有神通都化合為一，整個齒輪的中心有著一個巨大的“番”字。
這便是李亦秀把番天印、吞日蛤蟆波兩大絕學，融入了自己的武道拳意之中，所形成的。從此時起，李亦秀再也不用依靠前人的絕學來戰鬥，使用的都是以前人絕學為基礎，自己領悟創新的本人的絕學——蛤蟆番天輪。
接著這個蛤蟆番天輪就在李亦秀的本命精氣裡一動，瞬間落到李亦秀的手上，同一時刻，李亦秀的本命精氣裡，再次分化出了一道虹光，這道虹光從李亦秀的本命精氣之內飛射出來，落在李亦秀身邊，當即化為一個道人。
只見這個道人生的玉樹臨風，面如凝脂，眼若點漆，觸目如琳琅之玉，若不是穿著道袍，換成一件儒衫，便是古時的翩翩佳公子。這個道人剛一現身