自旋假設”，十分不幸的是他把自己的想法告訴了那個時代公認最聰明的物理學家泡利。泡利確實非常聰明。洞察力也非常驚人，但更著名的是他的尖酸刻薄。埃倫費斯特稱他為“上帝的鞭子”。西方科學界流傳著這樣一個有趣的小故事：
據說泡利去世後靈魂昇天遇到了上帝，他想到上帝是無所不能的，而在自己學術生涯中正好有個問題一直困擾著自己，便問上帝道：“帝哥，你知道精細結構常數a為什麼等於1/137嗎？”上帝聽完後寫了幾頁紙交給了泡利：“答案就是這樣。”泡利接過去看了幾眼，馬上不屑地撇撇：“純屬胡扯！”
你看，上帝都逃不過泡利的打神鞭，何況是區區的克羅尼格？
泡利匆匆看完論文，便尖刻地批評：“如果按照你的理論，電子錶面的速度將是光速的十倍，這明顯與相對論不符，所以電子自旋是一種毫無根據的假設，你就不要在這方面耗費精力了。年青人有想象力是好的，也難免犯錯，但決不能幹這種愚蠢的傻事！”
克羅尼格尷尬萬分，只好掩面而逃。誰知泡利平生多智，唯獨反對錯了兩件最重要的事情，一個是薩拉姆的宇稱不守恆，前面已經提及；另一個便是克羅尼格的電子自旋。這兩個都是諾貝爾獎級別的重要科學發現。
之後的科學證明，自旋和靜質量、電荷等物理量一樣，都是描述微觀粒子固有屬性的物理量，不僅電子存在自旋，中子、質子、光子等所有微觀粒子都存在自旋，只不過取值不同。你說克羅尼格知道結果之後，他的心情會是如何？是不是將泡利活剮了的心都有了？
比二十世紀初的科學家多經歷了一百年，這期間的知識大爆炸讓孫元起絲毫不擔心這個時代會有人和自己“英雄所見略同”，更不用擔心沒有東西剿襲，因為很多後世寫進教科書的著名理論和粗淺知識，現在都還沒有人提出，比如大陸漂移說、三圈環流理論、維生素及其作用、放射性碳年代測定等。
至於發表，那就更不算難事。一來現在發表論文沒有什麼版面費之說，像日本、美國、法國等報刊雜誌為了吸引讀者，甚至開出高價請求孫元起賜稿；二來憑藉著孫元起的赫赫名聲，姑且不說嫡系的《經世大學學報》，便是《science》、《nature》、《jacs》等國際知名刊物，對來稿也是萬分歡迎的。
但具體應該寫些什麼，卻讓孫元起大費躊躇。
在孫元起看來，寫出來的東西首先應該具有劃時代的意義，能在國際科學界產生重大影響。否則小打小鬧寫些不入流的文章，不僅於事無補，還會平白墜了自己之前賺得的偌大名頭。
其次，寫的東西要沒有多大危害性。像坦克、原子彈、凝固汽油彈、沙林、火箭、雷達等可用於戰爭的發明，幾乎無一不具有劃時代的意義，發表出來確實能取得石破天驚的效果。可是這些大殺器如果被英法俄日等列強研究出來，誰能保證中國不會成為受害者之一？當然，如果一戰爆發，雙方鏖戰正酣無暇東顧，中國又率先研製出來能夠對付小日本的話，孫元起倒不介意賣些到歐洲。
第三，寫的東西最好具有一定的欺騙性，好比1904年在英國提到的正電子和反物質，惹得世界各國無數科學家利用各種儀器“上窮碧落下黃泉”地尋找，結果大家在雲室裡不止一次看到正電子的軌跡，卻無論如何也找不到孫元起所說的“反物質”。
儘管是“兩處茫茫皆不見”，但大家本著對孫元起一直以來言無不中的迷信，很少有人質疑反物質理論的正確與否，反倒以為是自己的探測方法不對。——看看人家馬丁教授！人家就是經過艱苦卓絕的努力，發明數件具有重要價值的實驗儀器，才成功地完成了約翰遜�