熱愛中國古典文學，這個滿語、騎射，抱歉，我來不了”等讓他去考詩詞歌賦的時候，他又說：“我是旗人，這個詩詞歌賦，抱歉，我不會”
這不就是童話故事裡非鳥非獸的蝙蝠麼？
最後逼於無奈，他自己要求只考翻譯——滿漢之間的翻譯，考官答應了他的請求。結果考試前幾天，這位承恩泰同志又上了一道摺子：“我是非常希望參加考試，可是我去年秋天騎馬的時候，摔下來傷了手臂，如今舊傷復發，寫不了字。抱歉實在不能參加考試”
當時翰林院的掌院學士曹振鏞忍無可忍，把這位承恩泰同志的偉大事蹟上報給了嘉慶皇帝。皇帝對於這麼憊懶的旗人也沒轍，除了把這位“無恥無能之至”的承恩泰“逐出批本處”、“即行革職”外，再無別的處罰。用皇帝自己的話說：“此等不堪之輩，亦不值治罪”
雖然孫元起不知道承恩泰的事蹟，但對於翰林官大考的事兒還是知道一點的。四大譴責小說之一的《孽海花》裡就曾寫到一班老翰林聽說要大考，“個個急得屁滾尿流，玻璃廠墨漿都漲了價了”；民間也有“翰林怕大考”這樣的傳言。
話說翰林官一般都是從庶吉士中篩選的，而庶吉士又是從進士裡面挑出來，優中選優，可謂“飛機裡面的戰鬥機”，久經考場，如何單單怕這大考呢？
原來翰林院是比較清閒的機關，大家在裡面都是聊聊天、看看小說、上上網——哦，那時候沒網，和進了人大的老幹部一樣，那還有心思研究四書五經、詩詞歌賦這等考試寶典三五年過去，可憐那手是生了、眼是花了，哪裡還上得了考場？正好比如剛進大學的學生，一年瘋玩後再讓他去參加高考，歇菜幾乎是一定的
況且，翰林院歷來被認為是清要、清秘之處，來到這塊地方好比登上瀛洲做了仙人。入翰林院的時候，自然人人都有一股子得意的勁兒。可要是沒透過大考，被灰溜溜的掃地出門，估計和被清華北大退學沒兩樣，這一輩子也沒臉面見人咯這也是翰林官怕大考的原因之一吧。
孫元起忽然聽聞有大考，也覺得菊花一緊：要是考四書五經、詩詞歌賦，哥哥我不得交白卷嘛？這丟人可就丟大發啦
王中堂話語一轉：“不過因為同治以來，天下紛擾，大考之制已經名存而實亡了。就說光緒元年以來這三十多年間，只有甲午年（1894）舉辦過一次。便是京察大計，如今也多流於形式，走走過場罷了。翰林官向來由掌院學士出具評語，只要榮尚書沒有意見，你定然是上考。所以，百熙毋庸多慮”
這老頭一驚一乍的，到底是啥意思？回去得好好琢磨琢磨一下
正思忖間，王中堂又調轉話頭：“百熙，你在海外多年，你說說，這洋人有好的麼？”
這什麼意思？孫元起只好小心翼翼地回答：“恐怕和我國人一眼，有好有壞吧？不少字”
王中堂一合手中的摺扇：“老夫覺得，這洋人沒幾個好東西”
。，
一一二、管樂有才真不忝
孫元起愣住了：老大人不是說這位王中堂“素來主張洋務“麼？怎麼這麼排外？
王中堂把摺扇丟在八仙桌上，憤憤地說道：“前幾天，日斯巴尼亞國居然遣使來華，要求飾結新約。他們難道不知道，這兩年在我東北和俄羅斯打仗的時候，我國朝野上下對他們襄助有多大麼？真是鮮廉寡恥！負恩忘義！以怨報德！無恥之尤！“
看到王中堂義憤填膺的樣子，孫元起腦袋有些短路：這兩年在東北和俄界斯開戰的不是日本麼？
當下，試探著問道：“中堂，日斯巴尼亞乃是歐洲的西班牙國，跟在東北打仗的日本，好像是兩個國家吧？”
王文韶板起臉來說：“你怎麼知道這不是日本鬼子希望結成條約，唯恐我朝不答應而故