維的話，猛然一怔。
倒不是孫元起懷疑王國維利用學校公款，購買圖書中飽私囊，清末士子的操守還是
值得信賴的，更何況這種國學大師！只是他聽到一個令後人嘆惋不止的名字：
敦煌！
未完待續。
九十三、春在溪頭薺菜花
�1�7見孫元起發問，王國維也有些吃驚，以為自己說錯了什麼，小心地措辭道：
“我說，前不久我在琉璃廠看到唐寫本《老子化胡經》，非常精妙，只是要價120
兩銀子。因為此書並非學校所急需，所以我沒有買。怎麼啦？”。
見王國維和諸人都望著自己，孫元起才發覺自己有些失態了，連忙掩飾道：“
呵呵，不好意思！剛才聽到靜安說“老子化胡經，這個名字，覺得好生奇怪，所
以有些驚訝。”。
王國維不以為有它，當下還熱心地解釋道：“百熙校長不知道這本書，也在情
理之中。早在西晉惠帝時，天師道祭酒王浮為了和沙門帛遠爭論高下，於是就偽造
了一卷本的《老子化胡經》，講述老子當年騎青牛出函谷關後，度流沙，入天
皓，變化為佛陀，教胡人為佛教之事。後來陸續增廣改編為十卷，成為道教徒攻擊
佛教的主要依據，想借此提高道教地位，好超越於佛教之上。
“因為此書引起了道、佛兩教之間的激烈衝突，在唐代，高宗、中宗兩位皇帝
都曾下令禁燬此經書。到了元世祖至元二十二年，又下令焚燬《道藏》中偽
造經書，其中第一種就是這《老子化胡經》。從此以後，這本經書便亡佚了，連
明代編纂的《正統道藏》裡也沒有收。
“別說百熙校長你，就是一般的讀書人都不知道還有此書。那琉璃廠的書賈，
個個都是目錄學的行家裡手，自然知道此唐寫本屬於碩果僅存，所以謾天要價。”
孫元起貌似在聽講，其實心裡卻在思忖：也不知眼下敦煌遺書到底散逸了多少
，既然連北京都有了，想來已非完璧。這樣的話，打歪主意的人就不止一個兩個，
其中恐怕少不了有巧取豪奪的洋人和為虎作帳的二鬼子。看來自己不能再等下去，
哪怕今年推遲去美國，也要去敦煌走一遭，會會那掃地的王道士！
只是如何去偏僻荒涼的西北，卻需好好思量一番。畢竟這不同於那甲骨，幾文
錢一斤，地下挖挖就有，人家不以為意，找幾個浮樸的老農就可以搞定。現在不少
人都知道這敦煌遺書的好如果自己明目張膽去，那些上官眼一紅，雁過撥毛還是輕
的，少不得連皮帶肉都吞下去！
這邊孫元起在胡思亂想，那邊張元濟卻輕輕一拍桌子：“說到買書我倒有一樁
頭緒！”。
聽到擊案聲，孫元起回過神，道：“菊生先生請講！”。
張元濟接著說道：“去年秋冬間，蔡鶴琴先生來信，說紹興徐氏的館經鑄史齋
藏書要出售，問我們學校有無意向購買。因為那批藏書有50多櫥，當時學校經
費也不寬裕，所以我就婉言拒絕了。這才過去數月，那批書又價值不菲，想來還沒
有出售。如果我們要買書不如就向蔡鶴琴問問，看能否談攏？畢竟一家的藏書會
比較系統此。”。
一旁的羅振玉此時插話道：“光緒二十四年的時候，我和紹興徐氏兄弟等在上
海創辦務農會、《農學報》，並在崑山購地墾荒，闢種植試驗場，期間曾有過一段
交